[Арт Верещагин]

Из того, что слова однокоренные ничего не следует.

Как минимум, следует, что в сознании носителей языка эти понятия взаимосвязаны. Так вот, эти два понятия взаимосвязаны во всех европейских языках.

Я считаю, что сущность мы сами приписываем окружающим нас феноменам, и без нашего восприятия они "сущности" лишаются.

Я уже говорил, что не силен в философии и затрудняюсь определить, что Вы сейчас называете сущностью. То, что я считаю сущностью, никак от нашего восприятия не зависит.

А если некто оценит мир как череду страданий, то почему он должен оценивать его иначе?

Как череду чьих страданий? Страдание - это уже восприятие. Чтобы страдать, нужно обладать хоть какой-то чувствующей душой, мало просто быть. Я так думаю. Даже если он страдает с момента своего рождения, то он наверняка видит множество предметов, которые не обладают душой и не страдают.

Его существование предшествовало оценке, значит и мир был чередой страданий вне зависимости от того, оценил бы он его или нет?

Был бы, если бы мир мог страдать. То есть, если бы мир мог испытывать боль и осознавать ее.

Ваше доказательство опирается на Вашу собственную однократную оценку. По сути, Вы доказали, что Вы считаете мир благом, и не более того.

Так ведь мне больше ничего и не надо. Я же сказал, я простой человек. Есть пища на сегодня, есть друзья, пуля пролетела мимо - что еще может быть нужно?

Да конечно изнасилование. Так же как можно привести примеры совершенно явных убийств, воровства и прочих преступлений. Оценивать их будем при этом мы по определенной системе координат. Эта система координат "единственно правильная" или "естественно присущая человеческой природе" или нет - вот в чем вопрос?

Я думаю, что единственно правильная и естественно присущая человеческой природе. Госпожа Ципор об этом говорила здесь - люди хотят жить, по возможности - хорошо. Это в их природе, и для них эта система координат - единственно правильная, потому что другой природы нам никто не выдаст.