Ну вот наконец-то и я. Приветствую всех еще раз.
Начнем с того, что правильней говорить не Даэрон, а Дайрон. Правильней - для жителей Дориата, ибо на дориатском диалекте это имя звучало именно так (я не лингвист, но это вот запомнилось; а статью по Дориатрину можно взять на Ардаламбионе).
Далее. Я не люблю ПТСР, правда поклонников этой книги тапками не бью и матерными словами не ругаю. Однако исключение таки возможно. Если при мне будут говорить о Даэроне из ПТСР, моя реакция непредсказуема, Ибо Дайрону, на мой взгляд,больше всего от автора досталось. Сцена, как он обнаруживает Лютиэн и Берена в мммм... недвусмысленной позе... мне очень редко хочется кого-нибудь убить, я вообще человек очень терпимый по отношению к апокрифистом, но убить автора за эту сцену хочется очень. И другая сцена - когда феаноринги нападают на отряд Берена (честно говоря дисбелив на всю эту сцену) и Дайрон поет "Нолдолантэ". Во-первх, Нолдоланте к тому времени еще не была написана, а во-вторых, на квэнья он ее никаким образом петь не мог, хоть бы его самого при этом убивали. Дайрон не переступит запрет Тингола ни при каких обстоятельствах.
"Лэйтиан" я читала год назад (надо бы перечитать, но я не большой любитель поэтической формы, наверное поэтому и не перечитывала) и еще тогда поразилась - вроде как Дайрон Лютиэн два раза предавал, а она его другом называет! Где логика? А логика есть - не предавал он е вовсе, он хотел, как лучше для нее и она сама это понимает. Ну что она может сделать, если Даэрон ее любит, а она его нет? В "законах и обычаях элдар" есть абзац, который меня никогда не оставлял спокойной:
"Тем не менее, среди эльдар, даже в Амане, желание вступить в брак не всегда исполнялось. Любовь не всегда вознаграждалась, и желать в супруги кого-то мог не один. Относительно этой единственной причины, по которой печаль проникала в блаженство Амана, Валар были в сомнении. Некоторые считали, что это идет от искажения Арды и от Тени, под которой пробудились эльдар, ибо лишь от этого (говорили они) происходит горе или беспорядок. Некоторые считали, что это исходит от самой любви и от свободы каждого феа, и было тайной природы Детей Эру."
Тут правда стоит заметить, что если второе, то получается, Эру во всем виноват... дальше я промолчу (иначе вспомню, что семь лет была ниеннисткой). Так в чем виноват Дайрон? В том, что он любил, а его любовь не нашла ответа? В том, что он оказался на обочине судьбы? Он старался исправить ситуацию, как мог, но у него не получилось.
В Сильме есть очень странная фраза. "В бесплотных поисках Лютиэн он прошел страшными тропами и, перевалив через горы, пришел на восток Средиземья..." Эттой фразы я не понимаю. Ибо либо одно, либо другое. Либо искал Лютиэн, либо ушел на восток, ибо Лютиэн пошла на Запад. Она знала, что Берен заключен на Тол-ин-Гаурхот, она предлагала Дайрону бежат вместе с ней, а значит она и излагала ему предполагаемый путь, так что он знал, где ее примерно искать. Но он не пошел за ней, он пошеел на восток.
Я на одной кабинетке играла эльфийку, влюбленную в Даэрона. Игра была та еще (то есть игра была хорошая, концепция была извратная - светлые по Толкину. темные по ЧКА, а играли Финрода со товарищи на Тол-ин-Гаурхот, моя же персонажка была Эллэрэ Ахэ, попавшая в Дориат и жившая там весь Век оков Мелькора), но я прониклась... На самом-то дела я наверное в него не влюблена. просто я к нему очень хорошо отношусь.
Кстати. Эпизод, как Дайрон обнаружил Лютиэн и Берена у меня есть в цикле "На обочине судьбы" и лежит здесь
http://eressea.ru/library/library/assidi/blacksun.shtml
Так... про Тингола пожалуй потом напишу, когда с мыслями соберусь.
Келебрин, а вы тоже из Дориата? А мы там не встречались?