Просмотр отдельного сообщения
Старый 09.06.2003, 11:20   #1085
Умка
Зарегистрированный пользователь
 
Аватар для Умка
 
Регистрация: 26.01.2003
Адрес: берлога
Сообщений: 792
Лайки: 0
Цитата:
Умка, зьмите нормальный энцкилопедический словарь "Мифология" или двухтомную энциклопедию "Мифы народов мира" - право же, там достоверные описания, а не что попало.
Я и не пользовалась, пока меня не погнали за вещдоками.
Существует буддизм Малого и Большого колеса. Так вот, буддизм Малого колеса в нирване никакого блаженства не предполагает. Это абсолютная свобода от подобных ощущений. И никакие слова не будут адекватными. Но это вещь не массовая, учению Будды следовала некая духовная элита, которая могла такое воспринять. И была это скорее философия, нежели религия. Когда эту философию переплавляли на массовую религию, то сделали ряд упрощений, что бы не приходилось выворачивать себе голову наизнанку. И ввели в ентот буддизм понятия простые и привлекательные. Вообще видов буддизма очень много, и когда даешь ему характеристику всегда нужно оговариваться, о чем ты.
И я

Цитата:
Вы не видите здесь противоречия? "Алмазная Сутра" - это отнюдь не поздний буддизм.
говорила только лишь о учении самого Гаутамы, исходя из сведений, о нем сохранившихся. Все последующие в рассмотрение же вообще не брала.
Вообще ни в каком случае нельзя назвать нирвану блаженством. Тогда ты просто вкладываешь в это слово какое-то совершенно иное значение, не имеющее ничего общего с радостью, удовольствиями, наслаждениями или добром. Вы понимаете, что крыша дома не может быть синонимом пола второго этажа, хоть это тоже чей то потолок?

Цитата:
Мы обсуждали объективную природу понятий "темное" и "светлое", а не алгоритм определения того, насколько светлым или темным именовать в итоге данный обхект.
О каком объективе можно говорить у понятий, которые нельзя с чистой совестью привязать ни к одному объекту?
Умка вне форума   Ответить с цитированием