Тут уже упоминалась книга Н.Бонналя "Толкиен: Мир чудотворца" (вышедшая, к слову, тиражом в два с половиной раза большим, чем книга Шиппи). Недавно мне ее дали почитать, и впечатление было весьма сильным. Конечно, исследованием это назвать нельзя: автор выдает за таковое свободную цепочку собственных ассоциаций, связанных по принципу "в огороде бузина, а в Валиноре - Манвэ".
Но зато всевозможные перлы (как автора, так и переводчика) встречаются буквально на каждой странице (орфография и пунктуация сохранены):
"Саруман с Куруниром частенько наведывались к людям (дабы уберечь их от дурного влияния), а Митрандир, он же Гэндальф, хаживал к Элронду и эльфам."
"У Гэндальфа, понятное дело, всегда при себе Магический Жезл - символ посвященного, как у гадалки - колода карт Таро. И тут уместно напомнить, что по-латыни "глупый" означает буквально "тот, кто потерял жезл", а вместе с ним - и силу разума. Гэндальф теряет свой жезл во время схватки с Барлогом <...>. Однако он теряет его не в ущерб разуму, а словно затем, чтобы подняться на новый уровень Высшего знания. С другой стороны, сломав жезл Саурона, он лишает мудрости бывшего своего учителя."
"И "зеленый" Бомбадил в определенном, символическом, смысле - то же, что и Робин Гуд, выводящий из Шервудского леса заплутавших путников, или знаменитый исламский святой Аль-Хидр, живое воплощение Провидения, указующего путь истинный заблудшим богомольцам."
"Первыми странниками были неутомимые трубадуры и рыцари. Они странствовали в поисках друг друга, как в "Валлийце Персивале" или "Ланселоте", а когда в конце-концов находили, то непременно с кем-нибудь сражались, если выпадал случай."
"Бильбо пускается в путешествие, чтобы отыскать сокровища дракона, Фродо - чтобы раз и навсегда избавиться от проклятого Кольца, а Берен - чтобы снова обрести Сильмариллы, спрятанные в Морготе."
"Но после тщетного штурма Карадраса братья по Кольцу готовятся спуститься в преисподнюю, в прямом и переносном смысле, - в недра Мории. В этом зловещем месте обитают лишь призраки погибших гномов, пытавшихся отстоять в кровопролитной схватке с подземными чудовищами и орками добытые ими сокровища Подгорного царства."
"<про Толкина> можно сказать, что он, в определенном смысле поэт сатаны".
"Имя Урулоки, очевидно, происходит от злого древнескандинавского бога Локи. А что касается имен и названий всевозможных тварей, все они, вероятно, плод воображения Толкина и объяснению не подлежат."
"Но на пути у него встают другие чародеи во главе с Гэндальфом, включая хоббитов..."
"Напомним, что эльдар оказались во власти зла после того, как Феанор с сыновьями дали страшную клятву
никогда не чинить худа Морготу, а напротив, помогать ему всеми силами"
"Однако все имеет свой конец - даже сумеречный мир "Сильмариллиона", к счастью, обречен на гибель..."
"Главный чертог Асгарда - Вальхалла, где Один встречает павших в бою воинов. Впрочем, о ней известно много, и повторяться здесь мы не станем. Зато у Толкина ничего подобного нет. Однако у него есть диковинный лес Дориат, где все листья на деревьях блещут золотом, и этот лес сродни райским кущам "Сильмариллиона" и волшебным Лориэнским чащам."
"Живут гномы по соседству с загробным миром..."
"Мир Толкиена - это мир, где, выражаясь словами Пифагора, все дано в ощущении. В этом мире даже деревья могут разговаривать и двигаться; в этом чудном мире птицы служат поверенными чародеям и феям; в этом мире псы живут со своими хозяевами, как закадычные друзья. В этом мире люди могут превращаться кто в птицу, кто в медведя, подобно Эльвингу в "Сильмариллионе" или Беорну в "Хоббите". Границы между миром людей и зверей не существует, хотя звери четко поделены на две группы - пернатых и волосатых.
В конце концов, и сами хоббиты ростом со средних размеров зверьков. Ноги у них крепкие, покрытые шерсткой, к тому же они не знают громоздкой обуви. Потребности у хоббитов тоже животные, и они удовлетворяют их по мере сил и возможностей, да и нравы у них диковатые."
P.S. Если будет на то воля народа, я попозже набью еще несколько цитат из этой книжки.