Цитата:
|
Ну, хорошо. Значит, даже не все воспринимали точку зрения папы и церковную доктрину. Какой мы из этого можем сделать вывод? Что у них точки зрения могли быть даже не совместимыми?
|
Да причем тут это? Просто Вы говорили, что еретики отталкивались от церковной доктрины. А это далеко не всегда так.
Цитата:
|
И что же это за базовые параметры? Не убий ближнего своего и т.д.?
|
Ни-ни. Не убий своего без причины, например.
Цитата:
|
И тем более я не вижу в биолого-этологических свойствах человека оснований для его этики. Вы видите?
|
Да. Для некторых общих положений - да. См. тред "О природе конвенции" на АнК.
http://www.kulichki.com/tolkien/foru...=&threadid=142
Цитата:
|
А что, есть эти самые общие свойства для всех культур? И какие же? И как доказано, что они общие для всех культур?
|
Есть целый ряд структурных элементов, который присутствует во всех культурах. Система правил обращения со своими. Собственно различитель свой/чужой. Характер деления центр/периферия по отношению к моделям поведения (простите, это я с английского перевожу, допускаю, что по-русски это иначе называется). Данные получены посредством анализа как существующих в настоящий момент, так и сохранившихся только в памятниках культур.
Цитата:
|
Полностью согласен! Результат оценки зависит от системы оценки и от того, кто оценивает.
|
Да, конечно. Но поскольку все мы - люди, то у нас есть n общих критериев. Вот делать такие выводы об инопланетянах - пусть даже антропоморфных - я уже не рискну.
Цитата:
|
Ну вот я Вам рассказал, это поколебало Вашу уверенность, что человек всегда стремится к избеганию боли?
|
А кто это говорил? Сказано _при прочих равных_. Вы же не к боли стремитесь, а к тому, что Вы ценой этой боли покупаете. Мне, например, тоже совершенно не нравится, когда меня будят в 6 утра звонком "срочно в студию". Но тот факт, что звонят они _мне_ в полной уверенности, что вся их гора работы будет сделана так, как они хотят, меня во всех смыслах радует. Так что - я стремлюсь к хроническому недосыпу?
Цитата:
Факт неправоты имеет смысл только внутри конвенции. Мы можем судить не с точки зрения конвенции только о логической противоречивости или несоответствии опыту.
А как иначе убедить, что неверна доктрина? Если речь идет о вопросах веры, то боюсь, что никак.
|
Да. Только некторые конвенции настолько велики, что включают большинство человечества.
С уважением,
Антрекот