Цитата:
|
Да, неясно. Вы ведь сами признали, что применение хлеба может давать различные результаты. Выходит, одни делают очевидным его благо, а раз другие не делают - то не судьба?
|
Да.
Цитата:
|
Героин применяется, значит он - благой?
|
Да (см. выше).
Цитата:
|
Поэтому-то он и не существует "сам по себе", а только будучи рассмотрен человеком.
|
Так ведь и человек, по-Вашему, не существует сам по себе. Выходит, что и рассмотреть-то его некому?
Цитата:
|
Ну как же, а разве копание - не разрушение формы земли, дерна, и т.д. - и не является таким образом злом?
|
Конечно нет - земля ведь по сущности своей не обязана пребывать в неизменной форме.
Цитата:
|
Ну так и все что-то делают из цикла в цикл, отравленные крысы тоже, да и люди тоже, разве это не делает этот процесс злом с Вашей точки зрения?
|
Не понял. Зерно а) становится звеном в пищевой цепи животного мира; б) становится зародышем нового колоса; в) становится просто гумусом. Что, крыса, будучи отравлена, станет зародышем новой крысы? Чушь, не станет. Звеном в пищевой цепочке кота? Тоже не станет. Просто гумусом она и так бы стала в свой срок. Вам ДЕЙСТВИТЕЛЬНО неочевидна разница?
Цитата:
|
Значит, извращение относительно.
|
Конечно! Само слово "извращение" предусматривает нечто, пребывавшее в первоначальном состоянии - и извращенное. А значит, оно относительно именно того, первоначального состояния.
Цитата:
|
Нетрудно придумать пример, когда белые и черные вороны будут в любой пропорции.
|
Нетрудно придумать и Кинг-Конга, ползущего по башням ВТЦ. Только доказать такой придумкой ничего нельзя.