Цитата:
|
Не думаю, что биться головой о стену много лучше, чем знать, что биться не стоит.
|
Если биться головой о стену, то можно её однажды прошибить. Как можно определить, стоит или нет? Если оценивать, что биться не стоит, что это бесполезно, то тогда никогда эту стену не пробить.
Сдаться в этом случае, потерять надежду, отказаться от выполнения клятвы означает, что они будут ввергнуты в вечнодлящуюся Тьму.
Цитата:
|
"Как без надежды живут? Не надеясь".
|
Так долго не прожить.
Цитата:
Как? Как обойтись? Убить не двадцать эльфов, а десять? Как выполнить ее, если добровольно тебе Камни никто не отдает?
Или у вас получилось, что три Резни случились от природной испорченности феанорингов и склонности к таким вещам, а не потому, что они были вынуждены к этому (во всяком случае так можно говорить о Дориате и Гаванях) Клятвой?
|
Согласна с Cath.
Я считаю, что Клятва не была причиной резни в Альквалондэ. Она не говорила убивать здесь и сейчас. Преследовать – да, но можно искать другие пути, можно ждать, можно спешить, можно откладывать, но это не означает отступать. Клятва была направлена против тех, кто посягнёт на Сильмарилл. Да, вторая и третья резня были обусловлены Клятвой. Но не трогай камень – и ты будешь цел. Притом чужой камень! Какая разница. Моргот украл его, а другой эльф (человек и т.д.) украдёт у Моргота. Чем последний будет лучше первого? Я здесь Берена не имею в виду. Он был вынужден, он заслужил. Но дальше... Какое право имели остальные на не их камни. Чем были лучше воров?
Цитата:
|
Их самая большая ошибка, и ошибка непоправимая - то, что они вообще ее дали.
|
А я считаю, ошибкой было то, что некоторым чужие Сильмарилли захотелось у себя оставить! Отдали бы, не захотели бы себе – не было бы резни. Они знали, чем это грозит, что Феаноринги не отступят, прекрасно знали и пошли на это. И кто больше виноват? Ради чего они бились, ради чего столько народа умерло? Чтобы оставить камушек у себя? Притом не свой камушек.