[Antrekot]

Одно дело сказать: биологические рамки существования человека таковы, что одни и те же представления о добре и зле со всей неизбежностью рано или поздно выведутся путем естественного отбора в любой группе людей. Другое дело - общество, сложившееся в данных условиях вырабатывает путем "естественного" (или в некоторых случаях мы можем сказать - искуственного) отбора этику, отвечающую своим потребностям.

Второе точно не совсем соответствует действительности, потому что иначе разброс был бы _больше_.
Первое - очень уж формулировка не хороша. "Одни и те же" представления о добре и зле даже у однояйцевых близнецов не получатся. А вот "один и тот алгоритм" формирования этих представлений пойдет лучше, потому что до сих пор все относительно успешно функционирующие социумы оный алгоритм имели.

Вы утверждаете, что этика имеет "биологические" корни, я - что это не доказано, так как, за исключением "корней", всю теорию можно построить на базе того, что этика произошла чисто социальным путем. Разве нет?

Нет. Вы не говорите _как_. Как социальным? Каков механизм? Почему "чисто" и где граница?

Мы можем только сказать, что навязанная этика, противоречащая условиям, терпит поражение, да и то постфактум.

Очень часто и до того как.
Если Вы в число условий одним из основных включаете природу сапиенса сапиенса, то да.

Ну да, равновалидными, конечно.
Однако же, Вы ведете спор, чтобы продемонстрировать большую основательность своей теории в сравнении с моей, я сопротивляюсь, в итоге спор все равно ведется "до победы".

Да, но если Вы меня по каким-то пунктам убедите, я не стану от этого отмахиваться.

Именно подобный агностицизм мне наиболее по душе в подобном вопросе.

Э нет, это я про возможное будущее. А в настоящем все несколько определеннее.

Одинаковые или у всех свои? Вот львы, например, занимая место главы прайда первым делом убивают всех львят-детей предыдущего вожака. Согласитесь, с точки зрения нашей этики это не очень-то допустимо.

Оххх. Не всегда. Не всех. Хотя бывает. Только видите ли, у людей тоже так было. И похуже было. И сейчас есть. Это, сударь, планка. Представление о ценности жизни. Древние греки лишних детей в холмы выносили. Современные китайцы новорожденных девочек с лестниц роняют и в колодцах топят. И считают это не добром, но допустимым действием. Навязший в зубах пример - в древнем Риме была история, когда родители сами убивали своих детей, которых угораздило родиться в день смерти Германика. Понятно было, что от человека, родившегося в такой злой день, ничего хорошего не жди.
Так что мы тоже такие. В тех сообществах, где планка уползла вверх, такого себе не позволяют, а много где так и до сих пор есть.

С уважением,
Антрекот