[Katherine Kinn]

Вася, Ольга тоже пропагандирует целомудрие.

Почему у Толкина нет ярко выраженной темы греха прелюбодеяния и похоти, а только мельком?

Причин я вижу две.

Первая - предположительная. Льюис писал, что он не останавливается в своих трактатах на грехах гомосексуализма и азарта потому, что сам никогда таких искушений не испытывал и потому не чувствует себя вправе на эти темы морализировать. Думаю, что у Толкина этот мотив тоже был - судя по письмам и заметкам, он очень хорошо отдавал себе отчет в том, что из себя представляет похоть и откдуа происходит прелюбодеяние (см. например, его письмо к сыну, которое цитирует Кагеро в ответе на критику). Однако эти искушения, похоже, стояли у самого Толкина не в начале списка.

Причина вторая. Похоти и прелюбодеянию посвящено процентов 80 художественной литературы :-) Все тонкости, сложности, душевные переживания и преодоления разобраны и обсосаны писателями, особенно писателями 18-19 века. Двадцатый - это вообще не поддается описанию.
Толкин же рассматривает другие, не менее опасные, но обычно остающиеся в тени способы падения и искушения. Тяга к бессмертию и власти - то самое змиевское "будете как боги". Их он и выделяет. И смотрит - а как это действует на непадшую расу, ведь эльфы, в отличие от людей, не пали? А вот так вот. И в результате все равно будет вторая женитьба Финвэ, и Эол, и Маэглин, и Келегорм, который хочет жениться на Лютиэн против ее воли.
Будет Ар-Фаразон, который совершает кровосмешение.

Но Толкин все-таки другую задачу решает - а о сексе и любви и без него понаписали тучу всякого.