Ох, и странно же отвечать не непосредственно в лицо… Не знаешь, к кому обращаешься.
Цитата:
|
На основании чего вы называете его величайшим из Эльдар после Феанора?
|
На основании Текста. «Thirdly: because after the death of Fёanor the overlordship of the Exiles (as shall be recounted) passed to Fingolfin, and he being of other mood than Fёanor acknowledged the high-kingship of Thingol and Menegroth, being indeed greatly in awe of that king, _mightiest of the Eldar save Fёanor only_, and of Melian no less(это из Grey Annals – длинный Excursus on the languages of Beleriand после §48 ).» Я надеюсь, мой оппонент не думает, что mightiest здесь обозначает какую-то физическую силу?(пользуясь его же, оппонента, методом ведения спора). Могущественнейшего после Феанора. Просто так, без каких-либо дополнений и примечаний.
Далее. Все ваши «критерии отбора величайшего», как минимум, не являются универсальными, а для не-нолдо и вовсе крайне сомнительными. Разве кузнечное искусство характеризует великого _Короля_? Нет, скорее кузнеца. Воинские навыки? Воина. Знание языков? Лормастера. Или вы возьмётесь доказывать, что король, никогда не державший в руках молота, чем-то хуже короля, посвятившего значительную часть жизни постижению тайн кузнечного искусства?

Тем более, что у Синдар, повторюсь, упомянутые сферы деятельности не были приоритетными. А вот образцовым _королём_ Тингол был.
Цитата:
|
Лютиэн, зная, видимо, характер своего отца, позаботилась заранее взять с него клятву
|
Спасибо, я в курсе.

Вот только он мог без проблем обойти свои слова:
«'And death,'said Thingol, 'thou shouldst taste,
had I not sworn an oath in haste
that blade nor chain thy flesh should mar.
Yet captive bound by never a bar,
unchained, unfettered, shalt thou be
in lightless labyrinth endlessly
that coils about my halls profound
by magic bewildered and enwound;
there wandering in hopelessness
thou shalt learn the power of Elfinesse!'»(Лэйтиан, 1070-1079).
Но потом, во-первых. Понял, что негоже королю искажать свои слова(о чём ему, в принципе, Берен сказал. Однако чувства взбешённого отца можно понять…) и, что важнее, увидел Кольцо Барахира. Хотя опять же, казнить никто бы не помешал…
Цитата:
|
Что он действительно думал о гномах, он сказал сам: "Отродье нечистого племени... ничтожные предки сплюснутого народца".
|
Это, опять же, не мысли Тингола о гномах, а сказанные в гневе слова. Когда он заказывал гномам работу, мог ли он помыслить, что эта раса может ударить в спину, как орки? Да, причём сам Толкиен явно на стороне Тингола в этом эпизоде, про гномов он говорит вполне определённо: «But Thingol perceived their hearts, and saw well that desiring the Silmaril they sought but a pretext and fair cloak for their true intent». Можно ли было говорить хорошо про народ, действиями которых, и Тингол это понимал, руководит жадность? И в чём же он в результате оказался неправ?
Цитата:
|
Сохраняла его народ и его королевство Завеса Мелиан
|
Однако вполне в «его силах» было последовать примеру и совету некоторых иных, чтобы вывести свой народ из-под защиты и отправить на убой…
Цитата:
|
Любопытно, как упорно Тингол именует себя Владыкой Белерианда
|
Он не только именует себя, он им _является_, что было непосредственно признано Верховным Королём Нолдор(см. вышепроцитированное). То, что дети Феанора ослушались и взбунтовались против _своего_ короля – это уже личные проблемы Верховного Короля _Нолдор. Как вы помните, даже на Мерет Адертад неблагодарность и хамство было осуждено своими же собратьями, которые признали Тингола Верховным Повелителем. А то, что он не пошёл из-за этого на конфликт – только признак его мудрости, куда большей, чем у несдержанных на язык детей Феанора, которым было уже не впервой резать родичей и которые вполне могли начать новое братоубийство. Хорошо хоть ушли, а не взялись за мечи…