|
Мне кажется, что пресловутый дух книги: это наше облагороженное представление о трёх названных источниках.
То есть кельтская и германская мифология у нас почти всегда ассоциируются с мужеством, благородной силой, английские классические романы с романтизмом и рыцарством, литературная сказка затрагивает самые лучшие впечатление от детских сказок, а древне-английская поэзия добавляет загадочности, вызывает любительский филологический интересе, христианство же - нам близко, более того мы живём в и по сей день в Христианском мире (если сохранить "старое" деление).
И при этом даже дипломированные филологи, переводчики, историки, знающие истинную подноготную и то как на самом деле было у кельтов, англичан и средневековой церкви, не хотят увидеть бытовавшие варварские с совеременной точки зрения обычаи, а выбирают для себя наилучшее, может быть и наивное представление, несмотря на прочитанные труды, написанные работы и проч, отбрасывая правдивые ассоциации, а если добавить ещё и намерение Профессора вовсе не рассказывать про обычаи германских племён, а как раз взять самое лучшее и подходящее для его книги, то вот и результат.
Так вот и получается дух книги - в некотором смысле стереотипное восприятие указанных источников. которыми пользовался Профессор.
"...Всё просто:-)...." Imho.
|