[Акантари]

Если у них никакой психологии, переживаний и престрастий не было, тогда зачем они эльфов к себе взяли? Если они простые стихии, им все должно быть абсолютно и совершенно безразлично, как безразличен к нам окружающий нас мир и как он безразличен ко всему живому. "Хочешь жить, умей выживать в этом мире" - таков девиз, если так можно сказать, всего живого на нашей планете. Тут никто тебе не слуга и никто за тебя никогда не заступится и не поможет. Даже наша цивилизация возникла не при поддержке, а при постоянной борьбе со стихиями. Если Валары - настоящие стихии, а не личности, ими повеливающие, то они должны так же равнодушно отвернуться от мира и только заправлять каждый в своей отрасли. Манвэ тогда должен интересоваться только атмосферой, Варда - светом, Ульмо - водой, Аулэ литосферой, Йаванна растениями, Оромэ животными, Лориен снами, Мандос смертями, Вайра течением времени, Эстэ регенерацией, Ниэнна, Тулкас и Несса не поддаются описанию как стихии. Нессу можно характеризовать как молодость. Тулкас-драчун и Ниэнна-мыслитель проявляют вполне человеческие и цивилизованные свойства, особенно Ниэнна, которая изначально уже какими-то пристарастиями обладает, раз может что-то охарактеризовать как плохое и соответственно заслуживающее оплакивания.
Но если тяга к цивилизации вдруг появляется у кого-то из других Валар, то они перестают быть стихией и становятся личностью, приобретают психологию, значит, могут уже и палки кому-то вставлять, если кто-то против их убеждений думает, и поощрять или наказывать по своему усмотрению, и вообще проявлять всякие, и плохие и хорошие, человечиские свойства (ведь свойства стихии уже потеряны).
Если же предположить, что они все же остались стихиями в прямом смысле (что впрочем весьма и очень сомнительно), то Мандос мог обречь на муки и смерть потому, что заведует смертью и муками - это "его стихия", и чем больше народу умрет, тем больше он оправдает наличие своих чертогов. Грубо, конечно, но как-то так и получается.

Еще: почему Проклятие называется проклятием, а не предсказанием, коли это было не насылание неприятностей, а только их предрекание? Назвали бы тогда уж "Предсказанием Мандоса", если он такой хороший и ничего плохого нолдорам не хотел.