[Mechanic]

Ну-с, ну-с. Как я всегда говорил, логика - продажная девка философии, а посыл - продажная девка логики. Если рассуждать таким образом, то можно заявить (вслед за Эмгыром), что захват Северных королевств Нильфгаардом - это благо, поскольку несет этим диким государствам свет культуры, цивилизации и порядка.
Если же говорить, как есть, то Каэдвен, воспользовавшись ситуацией, вступил в сговор с Нильфгаардом и отрезал кусок Аэдирна. Что касается резни – большой вопрос был бы захват этих территорий Нильфгаардом более кровавым, чем захват их же Каэдвеном. Что-то мне один небезызвестный сотник не внушает спокойствия.

Безусловно, намного легче сказать, что все виновны За исключением тех, кто подходит под описание: "толку правда никакого, но зато хорош собой". И простите, о каком Аэдирне к тому времени Вы говорите?
Ну а что касается резни, читайте Сапковского про падение Аэдирна, там все прекрасно написано: в частности, про полученые нильфгаардцами приказы, о рабах, о Венгерберге и так далее. Осталось только отметить, что при битве под Бренной в бой шли отряды под знаменами Аэдирна. Видать замученные и вырезанные кровавыми каэдвенцами

Типа, 68 год, который всегда с нами? Смело, смело... Правда я полагаю это шуткой.

Простите, мы в Польшу в 68 входили? Что ж действительно смело. Или Вы о том, что надежда Польши на англо-французскую помощь в случае войны оказалась-таки обоснованной?

При этом, испытывая к ним огромную любовь и чувство локтя? И получая в ответ те же чувства? Хм.

Что было проявлено при той же битве под Бренной.

А я скажу, что правой стороны там не было вообще.

Ну-с. Ну-с. Как я всегда говорил, это есть самое легкое. Особенно для тех, кто смотрит на это со стороны. А вот, боюсь, северному крестьянину, семью которого порезали борцы за независимость, казалось по другому.

А было вот что.

А еще были Добровольческие рати Махакама и людей. Которые вполне могли посидеть дома, поскольку правой стороны нет. И дождаться белок у себя дома. Ан нет. Полезли дурни.

Безусловно. Многие индейцы тоже спокойно жили рядом с белыми. И многие из них даже выжили. А некоторые даже сохранили что-то из своей культуры. Превращает ли этот факт тех индейцев, которые боролись за независимость в кровавых маньяков?

Увы, я таки не вижу повода для сравнения эльфов Сапковского с индейцами. И я таки не понимаю, как можно бороться за независимость, вырезая гражданское население. Или под независимостью таки следует понимать Мир Короля Ольх?

Далее, у меня складывается впечатление, что уважаемый оппонент малость недопонимает. Причем здесь вообще расы? Пример с прошлым был приведен для того, чтобы показать, что и там далеко не все ясно, и чтобы просто так не раскидываться фразами про карательные походы. Что же касается Часа Презрения, то да, сражались все, и убивали все... врагов. А кто-то прикрываясь войной занимался геноцидом и резней, да так, что даже маги поражались. В частности, Вриххедцы, в частности, каратели Райлы.

Далее резня госпиталей. Простите, госпиталь - это не 12 медиков, это еще и сотни, а может и тысячи, раненых вокруг палаток. Впрочем, их уже затоптали, забьем на них, ладно . И каких таких отступавших могли преследовать Вриххедцы? Они прошли между темерийцами и реданцами, которые как стояли, так и стояли. Центр северян стоял. Правый фланг тоже стоял. Вот и возникает вопрос: дык кого это там Вриххед-то мог преследовать? А развали тот же центр у северян, и никакие удары бы не помогли.

А насчет зачем это все? Знаете, а вот те же темерцы, они отлично понимали, за что умирали. Иначе драпанули бы под первыми же железными ударами? И добровольцы, остановившие последний козырь Нильфов, - таки тоже понимали. "Мы бы не выжили, если бы не умирали".
Интересно еще, а вот насчет 1941-1945 Вы бы как ответили, зачем все это, кстати?