Что вы имели в виду
? Я привела цитату в доказательство теории «менее любимого» Фарамира. В тексте это наличествует (простите, Мария, но я не удержусь – Archer, в отрывке дословно сказано, что Боромир именно был сильнее любим, а не просто нравился больше), а может так быть или не может – уже чье-то личное мнение.
С Боромиром получается путаница – он же не «сосланный», в самом деле
! Мне кажется все-таки Денетор хотел отправить в Ривенделл Фарамира, и это никак не связано с выбором, «кто умнее/сильнее/воинственнее, etc.». Почему – промолчу, ибо мне близка позиция «более-менее любимого» (честно говоря, она проще. К тому же, хорошо укладывается в рамки «до-нового времени», по моему скромному мнению). Во всеведение Денетора (отбрасывая палантиры) как-то не верится.
Цитата:
|
Он вообще многого не помнил... Но так было не всегда...
|
О детстве братьев известно немногое. Но и из этого немногого можно получить неутешительный вывод: оба брата и Фарамир в особенности были обделены отцовской любовью.
Цитирую по Appendix A, раздел четвертый, “Gondor and the heirs of Anarion”, подраздел “The Stewards” (Боже правый! Мне самой не разобраться в этой мешанине названий!). Речь идет о Финдуилас, жене Денетора (хм?.. это имя же переводилось как Финдуиль – но почему?..):
”Denethor loved her, in his fashion, more dearly than any other, unless it were the elder of the sons that she bore him.” То есть,
по-своему Денетор любил ее больше всех на свете, не считая
старшего сына. Уже здесь подчеркивается своеобразие характера Денетора, прежде всего – его отношение к близким людям. И, хотя Финдуилас была столь любима, результат известен…
И, простите, дети все же хотели получить любовь отца. Недаром Толкиен подчеркивает, что они не боролись друг с другом за его расположение (значит, у них были причины побороться…):
”No jealousy or rivalry had arisen between them since, for their father's favour…” Было ли так всегда – думаю, да, учитывая изначально мрачный и угрюмый (после смерти жены черты лишь усилились, имхо) нрав Денетора и его «своеобразную» привязанность к Финдуилас.
Цитата:
|
Если, дорогие дамы, мне укажут доказательство - место, где проблема обозначена так, что иное толкование в рамках разумного невозможно...
|
Иное толкование возможно всегда, иначе – зачем мы здесь
?