.
Европейцы позволяли себе доказывать Его отсутствие, но суть в том, что доказывая безбожие, приходишь к выводу о том, что Бог, Сверх Сила, есть.
Восток таким рвением и смелостью пока не отличается. Там не было реформации, не было подобия протестантизма, и насколько мне известно атеизма.
А следовательно, представляя себя бабочкой, которй приснился Лао-цзы, никто не оспаривает факт того, что Лао-цзы и бабочка созданы Богом.
То есть никто не ставит под сомнение то, что идеи создаются Богом, природой. если хотите, а то, что всё относительно, и что бабочке приснился Лао-цзы логично и естественно в контексте философии Востока.
Перекладывая это предположение на почву европейской философии, понимаем что и это суждение логично. Ведь объективно то, что оба субъекта существуют. Бабочка есть идея. воплощённая в определённой форме, и у бабочки есть своё восприятие и оно субъективно. И вот ей привидился Лао-цзы. Всё относительно.
Поэтому поставим подсомнение совершенство человека, его реальность, логичность его дейтсвий и получим обычный ответ - этоесть прямая задача каждого, в случае если есть желание достигнуть объективности, т.е. совершенства, инстины, если угодно.
А ужасаться не стоит. Суждения субъективны. Ужасаясь, априори ставится под сомнение перед другими логичность и обоснованность некого суждения, т.е. говорится, что моё правильное.
Правильного не бывает, бывает приближающееся к истине, а пример с черепахой, которая быстрее человека приводить я думаю не стоит, как и легендарное деление знаменитого отрезка на многие половинки.