Цитата:
Первоначальное сообщение от Swordfish
Vasya, я об этом как мне кажется и написал.
Вовсе я не старался перессказывать курс философии, но по-моему объективность и человеческая психика если не несовместимые вещи, то не соотносимые точно.
|
У нас явно какие-то терминологические расхождения.
Сейчас попытаемся их выяснить.
Во-первых, если бы объективность была "несоотносима" с человеческой психикой, то каким образом мы бы вообще могли ее обсуждать?
Сразу оговорюсь, что "психикой" я называю вообще все проявления человеческого духа.
Цитата:
Объективно то, что не зависит от нашего сознания. И как бы это странным не казалось, но после многих курсов философии, которые перессказывать я не стану, для меня всё же сознание есть разум, а вовсе не психика.
У разума есть предпосылки понять, а вернее отличить и опрделить, что объективно, а что субъективно. Психика нет.
|
Что означает фраза "сознание есть разум, а не психика"? По моей терминологии, психика объемлет и разум, и сознание, разум я отождествляю в первую очередь с мышлением, а что такое сознание - вообще нет четких представлений в психологии, обычно я называю им специфический феномен экзистенциального переживания человеком своей самости
. Как бы то ни было, термины есть термины, но важно то, что под этими терминами лежит.
Я пока не очень понимаю, что ты называешь психикой.
Цитата:
Разум воспринимает идеализм и материализм, благодаря этим двум "противоположностям" можно дать определение и понять, что такое объективное, что такое сознание и психика..
|
Что значит "разум воспринимает идеализм и материализм"? Непонятно. Как философские концепции? Или мир "идеального" и мир "материального"? Так это еще надо доказать, что он их воспринимает. Это нельзя просто так постулировать, во всяком случае, из этого не вышло ничего путного.
Цитата:
Психика для меня лично производная от разума, от этого пишем прежде всего об идеализме и материализме, как о наиболее понятном и распространённом.
|
Ну вот... теперь ты пишешь, что психика - производная от разума, а раньше отделял ее от него. Короче, я пока даже не очень понял, что ты доказываешь.