Цитата:
Первоначальное сообщение от Radio_Weiss
И тут я хочу спросить - нравится ли и хочется ли лично тебе жить в мире, где ты существуешь совсем один, где нет ни морали, ни культурных ценностей, ни исторических анекдотов, где никто не скажет, что Христос возлюбил людей, что любовь матери к ребенку прекрасна, а жизнь каждого индивидуума священна?
|
Почему же нет? Мораль есть - это общественный договор. Культурные ценности есть - это то, что мне нравится (или что меня воспитали любить). При чем тут исторические анекдоты и Любовь Христова - не совсем понятно. Последнее в любом случае есть предмет веры, то есть индивидуального выбора. Любовь матери к ребенку нравится лично мне, и лично я считаю жизнь священной. Просто я не распространяю свои мнения на других, вот и всё.
Цитата:
В моем мире Гагарин был героем, а Гитлер убийцей, в моем мире каждый имеет право быть свободным и действует принцип неумножения зла и боли. Здесь знают, что стихи Гете и Пастернака гениальны, что Чехов и Сервантес великие писатели, что Броненосец Потемкин всегда будет классикой кино, а мифический Иван Сусанин является русским народным героем.
|
Как прекрасен этот мир, посмотри-и-и!
Едем дальше. Лично я считаю Гагарина героем, а Гитлера выродком, но как мне мириться с тем, что, скажем, героем себя считал человек сбросивший бомбу на Хиросиму? А какой-нибудь неонацист считает Гитлера борцом за выживание арийской расы. Что ты предлагаешь с ними делать? Считать, что они "объективно" неправы? По какому праву, собственно? Я просто знаю, сколько священных человеческих жизней было загублено ради того, что они исповедовали "объективно ложную" религию, или стояли на пути "объективных законов исторического прогресса".
Непонятно мне, что делать с объективной гениальностью Гете и Пастернака, помня об объективной гениальности В.И.Ленина, и дальше по твоим примерам - объективно безупречном
фильме "Ленин в Октябре" и советском народном герое Павлике Морозове.
Цитата:
И, знаешь ли, мне очень жаль как несчастного папуаса, так и тех, кто прибегает к подобным доводам. Ибо они не видят красоты этого мира.
|
И при чем тут красота мира мне вообще непонятно. Красота мира, какой я ее знаю - у меня перед глазами, а не в учебнике по социалистической или еще какой эстетике.