[Урфин Джус]

Шаннар

Например, можно ли слушать сатанинскую музыку и при этом уважать и чтить традиции христианства?

А почему бы и нет? Тут всё ещё весьма зависит от того, что ты вкладываешь в понятие "сатанинской музыки" и "традиции христианства".

Хорошо, тогда переформулирую вопрос: При каком смысле понятий «сатанинской музыки» и «традиции христианства» совмещать их нельзя?

Если при любом можно, то теряется смысл твоего поста в котором утверждается что всё ещё весьма зависит от того, что ты вкладываешь в понятие «сатанинской музыки» и «традиции христианства».

Если существуют таки такие определения понятий «сатанинской музыки» и «традиции христианства», при которых совмещать их нельзя. То:
а) Почему нельзя?
б) Почему в других случаях можно?

Особенно учитывая, что перевёрнутый крест -- это знак апостола Петра, который был распят на кресте вниз головой.

Так и свастика тоже древнеиндийский знак, только что это доказывает?

Впрочем, если "сатанинские группы" ты кое-как очертил, то как насчёт сообщить своё понимание "христианских традиций"? А то окажется, что неизвестно из-за чего весь сыр-бор развели.

То есть по твоему вся проблема в терминологии, и если её решить, то все сразу встанет на свои места? Так опять таки вопрос, который я уже задал выше: Какую нужно использовать терминологию чтобы она удовлетворяла приведенным стандартам? И как она будет влиять на возможность/допустимость сосуществования понятий?

Для меня христианские традиции немного выходят за рамки именно самого учения и к таковым я причислял - благо совершаемое для других людей, нравственное совершенствование человека, выработка критериев и норм морального поведения в обществе и соответсвие этим нормам, духовное развитие.

Они почитают своих родителей.

А давно это стало прерогативой "христианских ценностей"? Это было даже задолго до появления христианства как такового, так что этот пример, как по мне, всё же не может быть засчитан.

Если приведенное выше не удовлетворяет, очень просто, приводи свое понимание понятия, попробуем отталкиваться от него.

В том то и дело что религия это вовсе не пристрастие, в какой то мере это и обязанность, где уже добрая воля теряется.

А тут всё зависит от того, как подходить к ней. Приведенный тобой вариант -- далеко не единственный вариант развития событий.

Тут наверное ключевое – религия, это уже не просто вера.