[Урфин Джус]

Шаннар

Критерии принадлежности к чему-либо весьма и весьма субъективны, как бы не хотелось некоторых представить дело по-иному.

Вовсе нет, критерии принадлежности к чему-либо вполне могут быть и будут объективными, до тех пор пока определяющим не становится оценочный фактор или сам субъект. Иначе невозможно было бы что-ли квалифицировать. А так у нас есть ряд признаков, по которым и определяем.

Кто-то может воспринять продукт вышеупомянутых "Зомби", как христианскую музыку, и тут уже ничего не попишешь -- это его видение. Насколько оно оправдано -- это уже другой вопрос.

Не может, ни при каких условиях. Так как точного определения «христианская музыка» не существует(или существует?), то отталкиваемся от того как это понятие раскрыто обществом, какие ассоциации вызывает у большинства, а там уже ждет набор критериев: и мелодичность, и смысловая нагрузка и прочая и прочая. Можно сознательно утверждать что вышеупомянутые «Зомби» это христианская музыка, только толку от этого? Можно и Sepultura к блюзу отнести, а если укажут на полное несоответствие даже малейшему понятию блюза, то заявить - ничего не попишешь - это мое видение.

Твоё право считать, что у тебя только "иллюзия выбора".
Вот только у меня возникает два вопроса:
1. Каково себя чувствовать "винтиком", который даже не имеет собственной воли?

Не понимаю в чем должен быть конфликт? До тех пор пока это не мешает моей самореализации, вполне нормально себя чувствую.

2. А на каком основании сделан выбор "всё предопределено"?

А разве утверждалось что «все предопределено»? Утверждалось только что существует «иллюзия выбора». Существуют две дороги А и Б, если бы все было предопределено, то было бы заранее известно, какой дорогой пойдет персонаж Ж, но об этом ему скажут только когда он к этим дорогам подойдет, и заодно дадут ему возможность почувствовать, что было дескать и право выбора, и сделал дескать ты его сам.

А говоря, о предопределенности, возникает вот такой вопрос: Каким образом можно доказать, что выбор сделан сознательно, если он уже сделан и другой сделать нельзя?

Причём -- интересует ответ как с философской т. з. (предопределённость невозможно доказать), так и с психологической: поскольку т. з. детерминизма не доказуемая, то выбор между ней и отсутствием предопределённости лежит вне философии, а следует из личных предпочтений. Вот мне и интересно, из чего получается стремление ощущать, что за тебя всё решено...

Очень удобно, так как освобождает от ответственности.