[radio_weiss]

Первоначальное сообщение от KG (aka Archer)
Вайсс, тенденция тенденции - рознь. Тенденции, связанные с законами объективного мира, неизменны. Они имеют основой объективные критерии (доказуемые и не зависящие от моего или Вашего сознания) - чайник при прочих нормальных условиях не закипит при -5 - хочет этого кто-то или нет.

Арчер, мне казалось, что Вы уже поняли - я вовсе не собираюсь оспаривать данные точных наук и объективно истинные постулаты. То бишь, постоянно тыкать меня в это носом, по меньшей мере, неправильно. И естественно, чайник с ставлю на плиту.

И да - есть такая тенденция - некоторое количество людей считает улыбку Джоконды прекрасной и загадочной. Но с помощью каких критериев Вы докажете ее красоту и загадочность? И вообще - каковы критерии "красоты" и "загадочности"?

Простите, но мы опять куда-то не туда уехали. Да, один-два раза я говорил о "загадочности" этой улыбки, но потом, по зрелому рассуждению, снял этот странный и загадочный эпитет. В последнем посте я, кажется, говорил о том, что есть тенденция _не называть_ "улыбку Джоконды мазней обезьяны в зоопарке". Посему я не собираюсь доказывать "красоту Джоконды", мне она красивой ни разу не кажется. Это ведь так субъективно, нес па?

Вообще-то мой тезис был ответом на вполне конкретное сомнение в "существовании объектов вне сознания субъекта". Вы имеете что-то на это возразить? Если нет - так в чем было это самое существо "симметричного ответа"?

Кажется, Вы ищете в моих словах то, чего там нет и не было. Вы привели в пример два действия, которые могут совершить, разве что, тяжело больные на голову люди, и доказываете этим объективное существование материальных предметов и физических законов. Я в ответ привел два высказывания, которые могу ожидать, разве что, от людей с "альтернативной умственной ориентацией"&copy. То бишь, если Ваш аргумент считается валидным, то и мой ничуть не хуже доказывает существование неких объективных законов.

Также я очень хотел бы, чтобы Вы указали, где лично я приписываю лично Вам "поиски объективной истины".

"Примерно так и стоит поступать, если мы хотим попытаться выразить объективную истину. Есть возражения? "
Ась?