Как только забываешь о Гомере, об ахейцах и Илионе, богах и героях, воспринимать «Трою» становится проще
гораздо проще
По сути дела остается только один глобальный вопрос: где они взяли столько народу? И те и другие? А еще как кормить такие войска и где взять дерево на песчаном берегу, чтобы устроить всем погребальные костры? Бог с ней, с Брисеидой, пусть себе заменяет Кассандру, точнее на самом-то деле Кассандру заменяет Гектор, который мыслит здраво и считает, что надо обороняться, а его не слушают, после смерти Гектора, функции Кассандры и заодно, чтоб два раза не ходить, Лаокоона, переходят Парису, но его опять не слушают, тащут себе коняшку в город. Впрочем, нет смысла сравнивать героев фильма с их «прототипами».
Да, так вот, если забыть все, фильм смотреть можно, потому как он достаточно эпичен, достаточно антуражен, в нем есть красивые актеры, зрелищные драки, чудные костюмы и приятная музыка.
Уже говорили здесь о рождении легенды об Ахилле и его пятке, полностью согласна, тоже обратила внимание, очень симпатичное решение.
Еще в фильме очень много братьев. Гектор-Парис, Менелай-Агамемнон, Ахилл-Патрокл (пусть и названные), а потом круг братьев расширяется до безобразия, Ахилл зовет братьями всех им убитых, Одиссей называет братом Ахилла, видимо это потому, что все они связаны кровью. По этому поводу Ахилл даже высказал свежую мысль. На слова Брисеиды: «Гектор убил твоего брата, ты убил моего, когда это кончится», он честно ответил, что это будет всегда.
Ну и главное, на мой взгляд, после «Трои» уже два человека попросили у меня «Илиаду» почитать
ps: было мне только что откровение, связавшее воедино многочисленных братьев и эту фразу Ахилла
мне сейчас кажется, что идея "Трои" в том, что на любой войне ты убиваешь своих братьев и продолжаться это будет всегда.