Li_ Мне кажется
абсолютно не верным, не оправданным и даже вредным для фильма привлекать для объяснения поведения героев канон.
ИМХО, одно из основных достоинств Трои заключается в том, что фильм самоценен и для понимания поведения героев/ситуации не требуется знать мифы или читать Гомера.
Для знающих по фильму разбросаны намёки (типа матери Ахиллеса в море, или стрелы в пятке) но они не определяют поведение.
Потому что,если мы привлекаем канон, то мы сразу замечаем, что Фетида как-то уж очень плохо сохранилась, а для пастуха Парис уж слишком избалован и мало знает жизнь. Не говоря о том, что Гектор в начале вспонимает детские шалости Париса, интересно: он к нему в пастушескую хажану приходил?
