[Archil Sidava]

Я хотел бы продолжить свои мысли по поводу "Властелина Колец", правда, несколько в другом ключе.
Будучи замечательным филологом Дж. Р. Р. Толкин, так же прекрасно знал древнюю историю и был знаком с древними мифами. Даже не зная ни чего о его биографии можно судить о наличии у Толкина этих знаний читая, опять таки, "Властелина Колец", "Сильмариллион" и другие его труды. Этими знаниями Толкин не преминул воспользоваться при написании своих книг. Так во "Властелине Колец" география и топография мест вовсе не случайна, она очень важна для Толкина и не могла выглядеть иначе, так же и названия мест, имена и прочее, все могло называться только так, а не как иначе!
Вот пример с именами, как известно, жители Шира, в представлении Толкина, так или иначе - Англичане, и как говорил сам Толкин, что при выборе имен для хоббитов он совершенно исключил из них еврейские корни, которые часто присуще нашим именам и дал им чисто английские имена, так например Сэмвайс (Samwise) означает - (древнеанглийский яз.) глупый, тупой, бестолковый.
Во "Властелине Колец" нет бессмысленных вещей!
Это резко отличает Толкина от прочих писателей, начавших писать, если не штамповать, после него, в подобном жанре, бездарные книги (да не обидятся на меня любители подобной литературы), которые заимствовали у Толкина все, что только возможно и строчили одну за другой книги, набивая их кучей названий, которые совершенно не несут в себе ни какого смысла, но что еще хуже, сами книги эти, совершенно бестолковы и пусты, и не несут в себе никакой пользы для читателя и его души. А в том случае ежели книга для читателя не приносит пользы зачем она вообще нужна? Ведь главное, чтоб книга принесла для души человека, читающего ее, пользу, чтоб у него в душе после этого что-то изменилось в лучшую сторону.
У Толкина есть совершенно конкретная цель в книге, есть конкретный смысл и эта книга безусловно полезна для человека и его души, так как она делает человека лучше, чище и призывает человека опомниться и задуматься над своей жизнью. "Властелин Колец" очень глубокая книга, которая, кажется, уходит своей историей в века и, как мне кажется, потому, что она своими корнями уходит в Ветхозаветное придание, многие события, из древней истории Средиземья, повторяют и обыгрывают Ветхозаветные события. Хотя боюсь, что многие здесь со мной не согласятся.
Мы живем здесь и мы должны жить честно, но мы должны жить не ради этой жизни, не ради себя, помня о том, что мы здесь только временно и только от нас самих зависит, придут ли за нами корабли, подобно как за Фродо, чтобы увести нас, отсюда, домой.
В фильме есть замечательное место, когда поставленная перед Фродо задача видится совершено абсурдной и невыполнимой, и отчаяние одолевает Фродо, Сэм говорит ему, что герои древних легенд не отступали перед трудностями, они боролись, потому что им было на что опереться, и на вопрос Фродо: "На что мы опираемся, Сэм?", - отвечает, - " На то, что в мире есть добро, мистер Фродо, и за него стоит бороться!" И это правда, в нашей жизни так же бывают, как нам кажется, безвыходные, тупиковые ситуации, но ни когда не стоит отчаиваться и опускать руки!
И я хотел бы кончить, опять таки, цитатой:

-Я хотел, чтобы Кольцо никогда не попадало ко мне, чтобы ничего этого не было.
-Так думают все на чью долю выпадает подобное, но это не им решать. В наших силах решать только, что делать со временем, которое нам отпущено.