А еще - там же - я нашла очень интересные моменты, касающиеся той темы, что я поднимала раньше..цитирую (Письма) (
http://eressea.ru/library/public/tolkien5.shtml)
"слабость Эльфов - в их печали по прошлому, в том, что они потеряли волю к переменам: как если бы человек, ненавидящий очень длинную все продолжающуюся книгу, хотел остановиться на любимой главе. Потому они до некоторой степени пали на коварство Саурона: они возжелали некоторой "власти" над другими как они есть (что совершенно отлично от искусства), чтьобы сделать действенной их собственную волю к сохранению: предотвратить перемены и сохранять все вокруг свежим и прекрасным. "Три Кольца" были "чисты", потому что их предназначение было в ограниченном смысле добрым; в него входило исцеление нанесенного злобой вреда наравне с простым предотвращением перемен; кроме того, эльфы не желали подчинить себе волю других и завладеть миром ради собственного удовольствия. Но с падением "Власти" все их слабые усилия сохранить прошлое рассыпались в пыль. В Средиземье для них не осталось ничего, кроме усталости"
вопрос еще...здесь
http://eithel.narod.ru/taravelt-gil-galad.html
есть такая фраза
Цитата:
|
существующие тексты говорят о Эрэйнионе, а не о Финэльлахе. Конечно, все это не аргументы для переубеждения тех, кто твердо убежден в существовании Аротира... но подумайте - у Толкина случались ошибки. Один бородатый Кирдан чего стоит
|
можно это как-то прояснить?