|
Или говоря иначе, он признает объективным существование пути (помнишь, говорили о различии слов "путь" и "направление"?), но отрицает существование направления и цели пути? Или парадоксально признает объективность существования мнения о предмете, само существование которого отрицается.
Тогда релятивизм перестает быть только философской концепцией и становится социально-этическим кредо. (Впрочем, это вещи взаимосвязанные.)
Последний раз редактировалось Dietrich; 21.07.2004 в 12:25.
|