[Кэм]

Первоначальное сообщение от Nelt

Если мы говорим о Профессоре и о том, встает ли у него вопрос родины, то мне странно, что на пост Ро о родине и сравнении с СССР ты отвечаешь "хорошее сравнение", а мне указываешь на Профессора. Не вижу логики, если честно.

Это потому что ты не логик
В случае с Ро все просто - она обсуждала одну конкретную ситуацию и привела свое сравнение. Я поразмыслила о приведенной Ро ситуации и сказала, что да, это хорошее сравнение. В рамках той же системы. Я нигде не утверждала, что это мое собственное мнение или, того хуже, мнение Профессора - я всего лишь поимела наглость высказать свое одобрение, только и всего.

Если мы говорим об эпическом произведении, то я умываю руки.

Здрасти, а о чем же еще?

Согласна, а это к чему было сказано?

Это к тому, что... что нельзя подходить с нашим индивидуалистским сознанием к героям эпоса с сознанием по умолчанию коллективным.
Короче, есть у меня одно рассуждение на эту тему, и я о нем вспомнила. Считай, что я просто размышляла вслух.

Если б мы рассматривали теорию, то тут просто не о чем было бы говорить. Да, мог уйти, никто не запрещал.

Интересно. А мне казалось (нет, честно), что мы именно теорию и рассматриваем. А если не теорию - то отдельно обговариваем.

А из чего ты делаешь вывод, что я что-то утверждаю?

А из таких вот фраз типа "не уплыл и не мог уплыть". Что это, как не категоричное утверждение?

Мне не кажется, что вопрос Ро - "общий".

А мне - кажется. Подушками биться бум?

Говорить о мотивации героев эпоса, имхо, странно.

Да, здесь ты тоже права. Действительно, странно. Не невозможно, но странно как минимум. Я уже говорила чуть раньше - почему Аэрин сожгла дом Бродды? Ответ, как ни странно, один: это была месть Сигню. Ее муж Сиггейр предательски убил ее отца Вёльса и шестерых братьев, а своему брату-близнецу Сигмунда она успела помочь спастись. Причем Вёльсунгов приковали в лесу к колоде, и мать Сиггейра, колдунья, превращалась в страшную лосиху (!) и пожирала их по одному. Сигню принесла Сигмунду горшок меда, он подманил лосиху и вырвал ей язык. Ну и так далее.
Короче, ПОТОМУ ЧТО.

УРААААААААААА!!!

Давайте определимся. Если мы говорим НЕ об эпосе, то, имхо, это психология, а не искажение.

А какая разница, как называть Искажение? И кто сказал, что Искажение не может быть психологическим?

Если мы говорим об эпосе... то считайте, что я уважительно молчу.

А давайте, действительно, определимся.