Цитата:
Первоначальное сообщение от Эрин Светлый
Добрый вечер, господа!
Здравствуйте, Кинн! Cначала отвечу Вам. (Кстати, ужели Вы меня не узнали? Не так давно, вроде бы, и беседовали... И, что характерно, на ТУ ЖЕ тему...
|
А что, мне надо было написать: "Ах, Эрин, давно не виделись, дорогуша! Как я рада, что ты наконец присоединился/лась к нашим скромным досугам!"
Альвдис и позиционировала :-) Читайте ее послесловиях-предисловия, а также то, что она пишет на своем форуме в соответствующих темах.
Она там завляет, что она все увидела, а не сочинила. Типа это все сочинено участниками событий, один на букву Д, другого я и вовсе не помню...
Цитата:
|
Или для предъявления подобных претензий достаточным является наличие у автора собственного взгляда, пусть даже и отличного от "профессорского"?
|
Вы о чем? Я в предыдщем своем сообщении написала - да хоть сто раз переделай, хоть трижды свой взгляд, только не надо заявлятЬ.ч то ты тот же самый мир описываешь, что и Толкин, только, дескать, "Сильмариллион" эльфы дома Финарфина писали, а "Эанарион" феаноровские забацали, как Альвдис утверждает.
Цитата:
|
Мою собственную точку зрения на данный вопрос можно (при желании) видеть ВЫШЕ. Альтернативная история. Термина достаточно?
|
Ваша точка зрения противоречит точке зрения Альвдис.
Цитата:
|
Уважаемая Кинн! Мне ли (и - Вам ли?) объяснять, что "книги не существует без читающего"? И "ВАШИ" нолдор точно так же существуют только в Вашем воображении, ибо от "Профессорских" хоть на микрометр, да отличаются. Собственное восприятие, даже привсем желании в карман не засунешь. "Я их вижу по-другому..."- аргумент. "Профессор их видел по-другому..." - тоже аргумент, хотя и не вполне. А "они БЫЛИ другими..." - аргументом будет только в устах того, кто "там был и сам все видел". И опять же - аргументом не абсолютным, ибо - см.выше...
|
Покажите мне пальцем, где у Профессора Альвдис, битва пяти вождей, четвертый Сильмарилл, вторая жена Феанора, житие Феанора в Ангбанде и так далее.
Не в своем видении дело - а вот в этом. В фактиках, придуманных Альвдис.
Покажите мне у Толкина воплощение Негасимого Пламени в Феаноре.
Цитата:
|
А если "делать из "LoTR" + "HoME" Библию" - то она будет слишком противоречивой для КАНОНА, при том, что сами эти книги достаточно...разнообразны для отражения взглядов различных личностей (создававших сии тексты), т.е. живое описание живого Мира.
|
Этот мир создал некто Дж.Р.Р.Толкин. И создал таким, что мир живет. А человек, который заявляет, что он ВИДИТ, ЗНАЕТ и ПОМНИТ (и Альвдис, и Ниенна, и еще куча видящих-помнящих) - подтасовывает. Не прочитай они все Толкина - что бы они видели? Да ничего.
Цитата:
|
Кинн, я знал Вас (заочно) как "ХранителяПредания";
|
ЧТО?! Какого такого "Предания"? Я, сударь, не знаю, в каком виде я вам снюсь - может, вы вообще меня в эротических сновидениях видите, и я за игру вашего вображения никак не отвечаю и соответствовать ей не обязана.
Цитата:
|
не становитесь же в позицию его... "Хозяина", что ли...
|
А это что такое? Как вы это себе представляете?
Цитата:
|
Да, мы видим нолдор ТАК. Вы видите - иначе. Элхэ, видимо, - каким-то еще, своим образом. И что?
|
Да то, что Толкин...
Цитата:
|
(Кстати, про"слэшеров" здесь - не надо. Слэшеры видят ТАК - всех. По-моему, разница есть...
|
Объясните мне, в чем эта разница.
Цитата:
|
"Эпос нолдор"-форменосцев не имеет права на существование?! Ибо ничего похожего (?) нет у Профессора (как вариант - "он об этом не писал")? Что-то это мне напоминает... "Молчи. Не говори ничего. Да и что бы ты мог сказать..."(c) Узнали цитату? Продолжите?
|
Ну все, пошла обыкновенная демагогия, "намеки толстые на то, чего не ведает никто"...
Русским языком повторяю: да хоть как пиши на тему Толкина, только две вещи тут недопустимы:
1) утверждение, что ты ВИДЕЛ-ЗНАЕШЬ, а Толкин чего-то там недопонял,
2) плохо написанный текст.
У Ниенны нарушено правило номер раз, у Перумова и Альвдис - сразу оба.
Цитата:
|
Ага-ага... И после этого нарваться на (впрочем, уже бывшее здесь) "закос под Ниенну"... Хм... Благодарю покорно. Я всегда считал, что у автора должен быть СВОЙ собственный стиль. Который чем-то, да, определяется, но ОСНОВА все равно - своя.
|
Вы вообще читаете, что вам пишут?
Как Ниенна - на уровне Ниенны.
Цитата:
|
Язык "не Ваш"? Понятно. Бывает. В конце концов, например, Тургенева и Достоевского один и тот же человек может одинаково высоко ЦЕНИТЬ, - но одинаково ЛЮБИТЬ ЯЗЫК того и другого - эт вряд ли, нес па?
|
Я вам уже писала в вашем ЖЖ, что мне может не нравится конкретный писатель, но при этом объективное качество его текста оценивается мной в других категориях. "Нравится - не нравится" - это одно, "плохой текст - хороший текст" - это другое. Они могут не пересекаться никак.
Я терпеть не могу Цветаеву, но при этом никто и ничто не мешает мне считать ее великим поэтом.
Цитата:
|
*(скучным голосом)* А мы здесь говорили не только о форме и языке, но и о СУТИ. О содержании, идеях... Так вот, для выяснения сути, увы, придется ждать следующего тома. Иначе, увы и ах, с объективностью обсуждения будут проблемы...
|
Суть и содержание "Властелина Колец" были понятны с первого же тома, "сильно сокращенного" в издательстве "Детская лиетратура".
Цитата:
Вполне. Но - вспоминайте иногда, что предлагал Охотнику его Ученик, как "аргумент против критиков" Шварц, "Обыкновенное чудо", изволите помнить?!
|
Чтобы увидеть, что яйцо тухлое, вовсе не надо быть курицей-несушкой. Так понятнее?
Подите к Лотману и потребуйте. чтобы он нписал сначала поэму класса "Евгения Онегина", а потом только садился разбирать ее особенности и комментировать. И Виктора Борисыча Шкловского пошлите сначала снять исторический фильм-притчу, а потом уже критически высказываться об "Андрее Рублеве" Тарковского...