Цитата:
Первоначальное сообщение от Ирэн Адлер
Что до Булгакова, то его сатана - единственный не реалистичный персонаж.
|
Единственный? Значит, по-вашему, его свита ( кот Бегемот, Азазелло и т. д.) - персонажи реалистичные?
Цитата:
Первоначальное сообщение от Ирэн Адлер
... В другой книге, которую я мучала еще в институте было сказано, что миф - это предоснова религии.
|
Верное определение. Хотя и в мифах, и в религиозных текстах содержится информация ( вымышленная или нет - неважно) о происхождени мира, существовании высших сил и существ, являющихся предметом поклонения, лишь религия является общественным институтом. Миф, разумеется, нет.
А что до определения фэнтези как жанра, то встретилось вот такое:
"ФЭНТЕЗИ — разновидность неомифа; литературное течение начала XX в., в основе которого— своеобразное сращение сказки, фантастики и приключенческого романа в единую («параллельную», «вторичную») художественную реальность с тенденцией к воссозданию, переосмыслению мифического архетипа и формированию нового мифа в ее границах. Представляет собою развитие мифотворческой традиции. Тяготеет к романтическому мировосприятию в сочетании с концентрированно философской направленностью. Классическая Ф. описывает вторичный средневековый мир с заметным божественным (надличностным) присутствием, подчеркнуто чуждый обыденному представлению о реальности, реальный только для действующих в нем героев. Этот мир опирается только на достоверность психологии (она подчеркнуто реалистична); внешний мир может быть представлен эскизно и приблизительно. Не стремится быть в соответствии с законами природы. В отличие от фантастики, Ф. свойственно признание надличностного, божественного, мистического. Ф. аккумулирует в себе ирреальное. Ф. в широком смысле — любое произведение, в котором присутствует элемент необъяснимого, мистического, не поддающегося рациональному истолкованию как в рамках нынешних научных представлений, так и в русле прогнозируемого развития научного познания (Н. Перумов). В узком смысле — сказочная фан-тасмогория вымышленных миров с мистико-средневековой атрибутикой (Э. Геворкян). В основе Ф. всегда — либо переработанная каноническая система мифов, либо оригинальная авторская мифопоэтическая концепция, важнейший признак которой — создание вторичного мира (целостной картины мира и человека, -где человек — микрокосм в системе макрокосма). У истоков Ф. стоял лорд Дансени («Повесть сновидений»); в Англии его продолжил Дж. Р. Р. Толкиен, в США — У. Ле Гуин. В России признанными мастерами Ф. считаютсяМ. Семенова («Волкодав»), Ник Перумов, М. и С.Дяченко и др."
Согласно такому определению, особых ограничений по возрасту (то есть подтверждения, что ф. читают только молодые люди) у этого жанра нет.