Цитата:
|
Понятие собственности было даже у пещерных людей
|
Думаю, что у пещерных людей понятие собственности было в рамках: что у меня, то и мое. ПЭ - это, конечно, не каменный век, но наши понятия о праве собственности было бы несколько неккоректно использовать для Арды того периода.
Цитата:
|
Они-то наивно полагали, что в данной ситуации можно продолжать полагаться на здравый смысл, они считали, как сказано в одном из текстов, что неразумно идти на Ангбанд, не имея в своем распоряжении сил всех эльфийских королевств
|
Помните ВК? Берен и Лутиэн мне определенно напоминают неких двух хоббитов...
Цитата:
|
В чем именно план Нирнаэт был бредовым?
|
Вы говорите, что план Берена бредовый потому, что он, теоритически, неосуществим. План Нирнаэт так же был неосуществим, бо в Сильме в главе про Браголлах говорится следующие:
нолдор не постигли еще всего могущества Моргота, не поняли они также, что их борьба с ним, борьба без помощи - безнадежна, поторопятся они или промедлят
Только вот, в отличии от Береновского плана, план Нирнаэт оказался неосуществимым еще и практически.
Цитата:
|
что на самом деле нужно было предпринять в тот момент?
|
Боюсь, что тогда было уже позно что-либо предпринимать...
Цитата:
|
Когда награбленное конфискуют у преступника и возвращают владельцу, это происходит по праву сильного?
|
Разница в том, что если конфискатором выступает некая уполномоченная организация - это одно дело. А когда "потерпевший" убивает "вора" ради возвращения "своей" собственности, уже его судят как убийцу.
Цитата:
|
О чем он думал - вообще не понятно
|
А о чем думали эти женщины и дети? Или вы считаете, что их не предупредили об угрозе?
Если принять фатализм Сильма, берущий свои корни еще из скандинавской мифологии, то она была действительно неправа. Допустим, он бы отдал сильмарилль, который фэаноринги просто элементарно не смогли бы удержать. Тогда ни плавания Эарэндиля, ни Дагор Рут не имеет места быть. Бэлерианд полностью под контролем Морингото.
Цитата:
|
Да кому он был нужен, этот Диор со своими претензиями?
|
Думаю, что лайквэнди, знающие про Альквалондэ и про угрозы фэанариони Тинголу, скорее поддержат своих родичей, чем фэанорингов, в чем бы они им ни помогали.
А разве Слово о том, что ты пойдешь за кем-то, куда бы этот кто-то ни повел - не клятва? Или для клятвы необходимы декорации, инвентарь: факелы там, мечи кровавоблестающие, лица злобные?
Кстати, о начале резни, а то по этому поводу я и сам заблуждался.
В это время подошли те из Нолдор, кому не выпало плыть на кораблях, что должны были идти по берегу. Увидев все это и сочтя, что битва уже началась, они быстро подошли к Солосимпи сзади, и, настигнув их почти у ворот
Гавани, жестоко убили или сбросили в море.
(С) "Исход Нолдоли"
Цитата:
|
В Белерианде у Нолдор был непосредственный стимул улучшать свое вооружение
|
Стимул был, но были ли возможности? Во время Бдительного Мира - да, но тех возможностей, что были в Амане, уже не имело места быть. А после Браголлах и Нирнаэт прогресс, скорее всего, остановился, бо остатки эльдар были поглощены партизанской войной и на изобретения не было ни времени, ни средств.
Как я помню, помощь гномов заключалась только в том, что они научили нолдор делать кольчуги.
Цитата:
|
А Валинор - с чего вы взяли, что после Исхода там вообще ковали оружие? Зачем?
|
Они не могли не понимать, что новая война неминуема. При чем, в превую очередь, это понимали валар. А как бы ни искусны были нолдор, но с Ауле в кузнечном деле им не сравниться.
Цитата:
|
Не пойдет - Темы Музыки еще не достигли своего завершения.
|
Опять же, все сводится к фатализму Арды. Поэтому, думаю, не следует вообще рассматривать варианты альтернативного развития, потому что земля уже была больна судьбой, так сказать.