Голубок, Вы, наверное, об этом:
Вспомним Сильмариллион:
Тогда Илуватар заговорил, и Он сказал: "...И ты, Мелькор, увидишь, что нет темы, которая не исходила бы от меня, потому что тот, кто пытается сделать это, окажется не более, чем моим орудием в соответствии вещей более удивительных, чем он сам может представить себе".
После этого говорить о свободе воли просто не приходится! Как Мелькор может освободиться от своих гнилых устремлений, если это устремления Эру?!
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
...он очень слаб...
--------------------------------------------------------------------------------
Снова Сильм:
Тогда Илуватар заговорил, и Он сказал: "Могущественны Аинур, и самый могущественный среди них - Мелькор..."
А могущество Мелькора подразумевает не только мощь его физической и магической силы, но, в первую очередь, мощь духа.
На мой взгляд, трагедия Мелькора состоит в том, что он осознал свое безмерное, изначальное рабство. И разве можно говорить об ответственности Мелькора, если с самого начала он лишь играет роль в спектакле, срежиссированном Эру?!
Для начала скажу следкющее: не нужно опираться на художественные переводы. Нужно следовать вдоль собственно текста, тщательно вчитываясь в смысл слов.
And it came to pass that Ilúvatar called together all the Ainur and declared to them a mighty theme, unfolding to them things greater and more wonderful than he had yet revealed; and the glory of its beginning and the splendour of its end amazed the Ainur, so that they bowed before Ilúvatar and were silent.
Что мы видим? Илуватар ни в коей мере не диктовал Валар и не приказывал им играть эту музыку - они были amazed, восхищены раскрытой перед ними темой, и от восхищения склонились перед Илуватаром.
Then Ilúvatar said to them: 'Of the theme that I have declared to you, I will now that ye make in harmony together a Great Music. And since I have kindled you with the Flame Imperishable, ye shall show forth your powers in adorning this theme, each with his own thoughts and devices, if he will. But I win sit and hearken, and be glad that through you great beauty has been wakened into song.'
Речь Илуватара тут нуждается в буквальном переводе: "Из темы, которую я провозгласил вам, хотел бы я, чтобы вы в гармонии сотворили великую музыку. И поскольку я одарил вас Негасимым пламенем, вы устремите свои силы в украшении этой темы, каждый своими мыслями и средствами, _если он хочет_ (выделено мной). Я же буду силдеть и прислушиваться, и радоваться, что через вас великая красота пробуждается в песне".
Сам факт того, что учстие в песне было сугубо добровольным (вот то самое "если он хочет"), опровергает Ваше построение насчет "безмерного, изначального рабства". Раба не спрашивают - "хочешь ли ты делать то-то" и не восхищают красотой предполагаемого результата. ему просто приказывают - "делай", и все.
И еще одно. На чем основывается это ВАше утверждение:
Цитата:
|
Я как раз и возражаю против этой его черно-белой идеи. Не существует Абсолютного Зла, так же как не существует и Абсолютного Добра. В то же время, без Зла не может быть и Добра. Так же как и наоборот – без Добра нет Зла. Обязательно должны быть два полюса, иначе мир просто не может существовать.
|
?