Цитата:
|
Тогда просветите меня первоисточником. Так как в тех переводах, что я читал, везде указано, что сначала Айнуры поют, а лишь затем Эру показывает им, что это не просто музыка, а сотворение мира.
|
Он им говорит - behold your Misic, и каждый узнает в творении свою тему. Вообще, довольно странно предоложить, что Аулэ сделался "кузнецом", а Йаванна - любительницей живого и растущего только в тот момент, когда они увидели мир. Бац! Увидела Йаванна деревья, которые сама же и "напела" - и поняла неожиданно, что именно это она все время и любила.
Цитата:
|
Вы не находите здесь противоречия? Для того, чтобы пойти против всего благого, у него сначала должна возникнуть такая идея. А если в нем все идеи от Эру…
|
Нет, не нахожу. В идее противоречия нет положительного содержания. Если Вы ни с того ни с сего скажете "а я против" - любой нормальный человек тут же спросит: "против чего" потому что просто "против" быть невозможно, это абсурд. Не имея положительного содержания, эта идея, в строгом смысле слова, идеей не является - она бессущностна и не исходит от Эру, потому что, строго говоря, не исходит ниоткуда.
Цитата:
|
А что, Толкиен строил свою выдумку на пустом месте?
|
А что, у кого-то есть копирайт?
Цитата:
|
Неужели это он придумал эльфов, драконов, волшебников? Свет и Тьму, наконец? Насколько я помню, он базировался на уже существующих мифах и сказаниях.
|
А также на теологии Св. августина и Фомы Аквинского. Что не умаляет кллоссального значения проделанной им лично работы по придумыванию языков, историй, географии, легендариума и поэзии.
Цитата:
|
И по поводу смены координат я бы тоже возразил. В мифах эльфы достаточно злобные существа.
|
В чьих именно? В скандинавских и ирландских мифах альвы и сиды амбивалентны, а не злобны.
Цитата:
|
Однако же это не нарушает внутренней логики книг Толкиена!
|
А почему это должно ее нарушать? Вот если бы Толкиен поступил как Ниэнна, переменив систему координат в аутентичных валлийских или ирландских сказаниях, это бы, несомненно, нарушило их внутреннюю логику. Но ему хватило чутья и такта (еще бы не хватило - профессиональный лингвист и знаток мифологий) так не поступать.