[Mimi]

Ну вот, как всегда прозевала интересную дискуссию! Забавно, что и здесь тоже всплыли все те же темы добра и зла, благости Создателя, свободы воли и тд.

Вот что мне показалось. Мы слишком увлекаемся христианством Толкина. То, что он христиан, несомненно как и то, что в его произведениях видна христианская душа. Но мне кажется, что для того, чтобы понять его произведения, совершенно необходимо отделить его мировоззрение от его литературного творчества, в противном случае мы рискуем прозевать что-нибудь важное (что мы и делаем, вычленяя из текста то, на что горячо отзывается наш дух). Но Толкин, когда писал Сильмариллион или ВК, вовсе не имел в виду написать христианские романы. Онвдохновлялся эпосами северных народов исам писал именно такой эпос. Поэтому есть там вещи вовсе не из христианства пришедшие.

Из того, что лежит на поверхности: вопрос свободы воли. Из всех народов Средиземья только людям была дана "власть самим прокладывать свой путь среди красот и опасностей мира -тогда как судьбы других существ предопределила Песнь айнуров. "

В Сильме огромное значение играет тема судьбы, тема рока. И меня лично поразило, как часто там на героев "накладывается проклятие", после чего вся их жизнь идет наперекосяк, и ничто уже не может ее исправить. Причем самое поразительное, что это касается даже людей, вспомните историю Турина (для меня большой секрет, как же его злосчастная судьба соотноситсяс идеей свободы воли).

Резюмируя: творчество Толкина не может быть правильно истолковано, если мы будем базироваться только на его мировоззрении.