|
Келебрин, Ezh, Void
С большим интересом читаю вашу полемику. Но все чаще вспоминается Жванецкий – "может в консерватории что-то подправить?"
Зачем искать в действиях Эру противоречия, или обвинять его в раздвоении личности. Не проще ли предположить, что с его точки зрения нет разницы между добром и злом? Ведь мы определяем злой поступок или добрый со своей, человеческой (а равно эльфовской, гномьей, etc) точки зрения. Мы судим с позиции твари, а не Создателя. Почему не предположить, что злой (по нашему мнению) поступок не противоречит воле Эру потому, что он равно необходим для его замысла, как и добрый (опять-таки, по нашему мнению) поступок.
P.S. Когда поступки Илуватара противоречат воле Эру имеется в виду одно и то же лицо?
__________________
Давайте лучше опять бросать банановые шкурки в Моргота. © Nimestel
|