Цитата:
Первоначальное сообщение от Келебрин
Red Horse, но речь же не о Кольцах. Для изготовления, например, плащей или лембаса не сила Колец использовалась, а внутренние способности, о которых и говорит Yuv.
|
Да и для изготовления Колец эльфы использовали свои внутренние способности. Правда, подтолкнул их к этому Саурон, так что анология моя несовсем коректна. Но идея проста - главное не предмет, а метод использования. Другое дело, что изготовленное со злым умыслом просто нелзя использовать для добра.
Цитата:
|
А что касается того, что эльфы использовали силу Колец для, прошу прощения, консервации, то Толкин в одном из писем подчёркивал, что подобное сохранение (даже древних и прекрасных вещей) - не есть добро. Ни в случае с эльфами (я сейчас только по памяти пишу, но кажется, что именно это он приводил как пример их "небезгрешности" или неидеальности), ни в случае с нуменорцами, ни в случае с гондорцами. Поэтому, на мой взгляд, противоречия в словах у вас с Yuv вообще нет.
|
Это я и имел ввиду. И мне показалось, что Yuv говорит только о положительных сторонах Кольца. Если не так понял - извеняюсь.
Цитата:
|
А про то, что у слова "магия" два значения (и эльфы их разделяли) здесь говорилось. Являются ли плащи эльфов магическими? Думаю, сами эльфы ответили бы отрицательно (Галадриэль говорит о магии применительно к Зеркалу как бы с некоторой долей допущения - "хоть горшком назови" - это я утрирую, конечно. Хотя способность показывать "прошлое, настоящее и будущее" - явно магия, причём и с нашей точки зрения, и с точки зрения самих действующих лиц книги).
|
А с Зеркалом вообще ситуация сложная. Говорить про него с позиций Добра или Зла нельзя. Тут как с Палантирами. Всё зависет от того, кто в него смотрит.
Tick
Всё таки волшебство эльфов - не только ментального свойства. И те же плащи способом мышления эльфов никак не объяснишь. Тут либо волшебство, либо технология.