Тхурингвэтиль - это не совсем woman of secret shadow, ее имя вкулючает корень ghweth, "убивать". Но, ясный пень, сам о себе никто плохо говорить не будет, так что у нее есть "приличное" имя - Тхуринэйтель, "скрытый источник".
К Василию
***Как раз таки я под благородством понимаю смысл номер два, и, в том числе, selfless. Оно же рыцарственность (смысл тоже не буквален, дело не в принадлежности к феодальному сословию). Это не только готовность к самопожертвованию, но и признаки духовности, черты Персиваля, если хотите***
Кхммм, ну, Персиваль - литературный персонаж Высокого Средневековья, а мир ПТСР куда более архаичен. Кроме того, ПТСР - это все-таки не "ардынский рыцарский роман", где герой действительно получиля бы персивалистым, а "ардынский мифоисторический роман", где автора в первую очередь интересует не маска идеального рыцаря, а лицо.
***Философский боевик с элементами трагедии? Эпос выдерживает все, что угодно, просто в нем трагический элемент разрешается очень просто - герой бросается на меч***
Именно. Тут и сказочке конец, как говорится <img src="images/smilies/smile.gif" border="0" alt="">.
***Сопротивлялся ли Уоллес падению? Думаю, нет, для него все было предельно ясно и в его жизни, и в его смерти***
Уоллес был христианин, для него это был образ жизни, по идее.
***Беовульф не может превратиться в Парсифаля, проблема в другом: невеста Парсифаля выходит замуж за Беофульфа. О какой духовной брани Вы говорите? Мне это пока не понятно. С самим собой? Думаю, в таком случае это и будет тем величием духа, о котором я говорю. Ведь сложнее всего выдержать битву с самим собой***
И это тоже. Падший человек ведет битву на два фронта, враг-то внутри. Но почему Вы думаете, что Лютиэн - невеста Парсифаля? Парсифалей вокруг нее за две тысячи лет скопилось, должно быть, немерено. А ее взволновал именно Беовульф.
Ольга