Цитата:
Первоначальное сообщение от Olle
[B]Посмотреоа ЦН.
Понятно, что в фильме должна прозвучать фраза о том, что Бог – это не только церковь, он нечто большее, способное уместиться лишь в сердце. Непонятно, почему эта фраза произноситься с самого начала и так часто..
Шедевральная фраза Сибиллы: «Надо спасти народ!...» Действительно, надо. И Балиан лезет на броневик, чтобы рассказать, что он де уверен, стены иерусалимские – ничто, святыни – предметы, хоть их и жалко, церковь – да вот она, трясется со страху рядом… Давайте спасать самих себя.
Другими словами, ничто в Иерусалиме, кроме нас самих, не стоит того, чтобы отдать за это жизнь.
|
Собственно, вы сами отвечаете на свой вопрос. В речи Балина декларируется авторская позиция. А режиссер, кажется, не обязан быть каноническим христианином.
Вот именно, Бог, а лучше сказать Царство Небесное - в сердце моем. Что буквально заклинает, просит Балиана сделать король? Остоять Гроб Господень? Нет, спасти душу.
Чем вас так шокирует призыв спасать самих себя? Это же вовсе не клич: "Спасайся кто может!". Смысл-то противоположный. Спасать окружающих, тем самым спасать свою душу. Призыв о спасении - важнейший в религии. Спастись - вот дело каждого. О чем Балиан и говорит.
Разве дурно признать, что камни, пусть даже священные, не стоят человеческой жизни?
Добро бы, кто лично решить помереть за Гроб Господень, но в городе сколько женщин, стариков, детей, которые не обязаны быть жертвами.
Мужчины, перед которыми говорит Балиан, обязаны думать о тех, кто за их спинами. Свои-то жизни они могут отдать, но тогда они отдадут другие жизни. Тут нюанс. Иерусалим стоит личного геройства, но не заклания беззащитных. Вряд ли это понимают слушатели. Зато понимает Балиан.
Он ХОЧЕТ, чтобы люди остались в живых. Просто, чтобы люди жили. Он, лично он, не желает, чтобы они умерли за Иерусалим. Ведь от того, что город перейдет в другие руки ничего (!) не изменится. Вот что Балиан понимает.
Потому что Иерусалим - Царство Небесное в душе (сердце) каждого из нас. Его НЕВОЗМОЖНО завоевать или сдать. Он принадлежит всем и никому. Как не могут быть в собственности небеса.
Кстати, говорит же Балиан: может лучше уничтожить Иерусалим вовсе, чтобы не было его как причины вечного непокоя.
Kvesta, Этуил, Lira, Alven, спасибо на добром слове.
Что-то меня понесло, придется еще раз сходить в кино.