Цитата:
Первоначальное сообщение от Ilana
Мне, Васечка, пример такой не очень нравится. Потому что восприятие искусства и всё такое прочее, на мой взгляд, всегда в той или иной мере субъективно. Как насчёт хороших и добрых поступков?
|
Восприятие искусства было здесь лишь примером. Что касается "хороших" и "добрых" поступков, то называние их хорошими и добрыми проистекает от того критерия оценки, который использует выносящий суждение.
Если человек опирается на личное восприятие, то эти термины тоже будут субъективными.
И объективным оно может быть лишь в том случае, если будет использоваться объективный критерий, поиски какового и представляют для меня интерес.
Цитата:
Первоначальное сообщение от Azor
Итак, требуется найти некую унивесальную формулу добра. Причем, речь идет не о сущностных характерисиках явления, а о конкретной модели поведения человека. Что ж, есть два пути.
|
Хочу в очередной раз подчеркнуть, что под универсальностью я понимаю не приведение всех личностных оценок к общему знаменателю, а лишь систему, достаточно полную для того, чтобы описать все множество человеческих поступков.
Цитата:
1. Путь Первый (сложный). Что мы имеем? Множество человеческих сообществ, в каждом из которых есть свое представление об этике. Однако можно вычленить некоторые пункты морали, которые являются общими для большинства этих сообществ. Выведем их в отдельный список - унивесальная этика готова! Но нужно отдавать себе отчет в том, что все спорные моменты придется обойти, а те сообщества, в моральной системе которых означенных пунктов нет, вообще проигнорировать. Они будут вынуждены признать общую этику потому, что она принадлежит большинству. Вопрос - будет ли результат являться той самой вожделенной конвенцией?
|
В этом определении придется избавляться от всех противоречивых постулатов, чтобы найти те общие части, которые "удовлетворят всех".
Так что в итоге очень мало что останется.
Цитата:
2. Путь Второй (простой). Вместо того, чтобы высчитывать общие пункты, можно просто искусственно разработать некую систему ценностей. Дело за малым - ее надо внедрить в массы. Тут потребуется лидер, который объявит эту систему обязательной для всех. На выходе получаем тоталитарный режим. Конвенцией и не пахнет.
|
А зачем ее внедрять силой? Пусть она окажется настолько удобной, что каждый сам захочет ею пользоваться.
Цитата:
Первоначальное сообщение от Ilana
Это не-воз-мож-но. В принципе. Сколько бы человек ни согласились с тем что А - хорошо, а Б - плохо, А не станет объективным добром, а Б - злом. Невозможно увидеть, какого цвета стены дома, пока находишься внутри.
|
Согласен, объективность не зависит от числа последователей, тут дело в другом.