вот именно. самая честная выгода

а у того же г-на д'эрбле, раз уж мы их стали сравнивать, выгод было гораздо больше
де шеврез в жизни никто бы не осудил за десяток романов при живом еще муже. а вот с королевой сложнее. я не ошибусь, если попробую примомнить, что в одной из книг (хоть убейте, не помню, где именно), анна даже говорит об этом. а уж положение арамиса с кардинальским даже сравнивать не приходится. в любом случае была бы на то воля божья - арамис мог бы жениться на герцогине. кардинал же на королеве - никогда.
Цитата:
|
опозорить ее величество не то, что на всю Францию, на весь христианский мир
|
ну а что ему, отвергнутому в лучших чувствах, оставалось делать? мстил, как мог

такой вот человек он был..
Цитата:
|
Ну ведь оправдываем мы графа
|
а это уже не любовь побуждает... это не считается
Цитата:
|
Я же не говорю, что Вы его ненавидите
|
и на этом спасибо

да ну, с чего Вы взяли, что я отношусь к арамису хотя бы даже холодно? я просто из всех четверых симпатизирую ему меньше всех - вот и все. причем доля отрицательных эмоций вливается только в "виконте", в ТМ и "20" же он совершенно замечательный мушкетер и аббат, которому невозможно не симпатизировать
Цитата:
|
Ну, а если сердцу не прикажешь?
|
еще раз повторю: это для меня. я никому не навязываю свои идеалы.
Цитата:
|
долго, мучительно и жестоко
|
Вы опять путаете понятия. то, что Вы описали, - это желать, чтобы жертва помучилась перед смертью. а желая, чтобы человек как можно быстрее ушел в мир иной, можно за секунду повесить (думая, что надежно) или притащить палача.
Цитата:
|
Но так, как они слишком благородны, то должны простить.
|
mea culpa, я неправильно выразилась: имелось в виду, что такое прощение преступлений освобождает не только душу преступника (хотя и ее, по идее, тоже). но в большей степени твою собственную. но прощение ни в коей мере не дает осужденному шансов на освобождение от смерти. так что по идее миледи, не будь она христианкой вообще и не поверь в провидение божье, могла бы спокойно сказать, чтобы они засунули свои прощенья себе куда подальше
Цитата:
|
судьба и правда незавидная, но лучше,
|
чем же лучше?

два мальчика умерли во младенчестве, а сам король признал только единственную девочку. что стало с детьми после того, как фавориткой стала ревнивая атенаис, - лучше даже не думать.. у этой дамочки арсенал ядов был не хуже, чем у екатерины медичи