Цитата:
Первоначальное сообщение от Johanna
Но по твоей логике получается, что гений обязательно должен быть бессовестным. И, как следствие, никогда не испытывать чувства вины.
|
Нет. Гений _не обязательно_ должен быть_ бессовестным. Он может быть и светочем морали и нравственности.
Но и бессовестный вполне может быть гением. Иными словами, и гении - люди и человеческих пороков не лишены.
Трагедия же Сальери в том, что он поставил идею искусства выше человека. Для него эта идея превращается фетиш, а само служение искусству становится чем-то вроде благодати, которая снисходит только на _достойных_. Тот же, кто "не достоин", по его мнению, не имеет права жить, потому что посягает на святая святых... А значит, этого кого-то надо "остановить" (этакая подмена эвфемизмом).
(Кстати, здесь можно провести занятную параллель с позицией особо рьяных антислэшеров - сразу оговариваюсь, я не тебя имею в виду.
)
Цитата:
Первоначальное сообщение от Johanna
А как же: "и с отвращением читая жизнь мою,/ я трепещу и проклинаю/ и горько жалуюсь и слезы лью, /но строк печальных не смываю" ? Ведь тут речь о том, что он не просто признает сволю вину, но и не хочет о ней забывать?
|
Осознанное чувство вины прямо пропорционально тяжести совершенного греха.
В пушкинском же "Воспоминании", строки из которого ты привела, речь идет о бессмысленно потраченном времени, о строгом отношении к собственному творчеству, а никак не об осознании убийства (=злодейства) другого человека (и даже не обычного человека, что тоже непростительный грех, а гения).
Если интересно, можешь сходить вот по этим ссылкам:
http://www.tula.net/tgpu/Tolstoy/Literature/pushkin.htm
http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/im6/im6-098-.htm
http://www.kultura-portal.ru/tree/cu...&pub_id=457171
PS А про что _на самом деле_ пел Кинчев, думаю, знает только сам Кинчев.
