А можно, пока Моргана не проставила все точки над i, я тоже вклинюсь?
Действительно, ВК многогранен, и каждый вполне может видеть в нем свою цнтральную тему. Не знаю, что скажет Моргана, специалист по мировоззрению Толкина, но мне кажется вот что: тема долга, безусловно, важна. Тема власти лежит на поверхности, и она тоже важна. А вот тема смирения скрыта (еще бы она не была скрыта - получилось бы морализаторство!), но она пронизывает все. И если уж говорить о власти, то у Толкина, похоже, противопоставляется власть истинная (свыше), воплощенная в Гэндальфе, который ею почти не пользовался открыто и в этом проявилось его смирение, и власть явная, власть ради власти, которая есть зло. И у Гэндальфа, и у Арагорна власть - это, скорее, действительно долг,
ответственность, служение. Но и та, и другая власть определена свыше.
Центральным моментом темы власти-смирения мне видится коронация. В детской Библии, которую я читаю ребенку, я вдруг обнаружила иллюстрацию, которую, мне кажется, Толкин мог и знать (там в качестве иллюстраций взяты картины каких-то известных художников). Надо бы, кстати, разузнать насчет этой иллюстрации. Это коронация Давида. Стоит на одном колене Давид, опирающийся на меч, над ним возвышается старик в белом с белоснежной бородой (пророк Нафан, видимо) и возливает ему на голову елей, а рядом также на одном колене стоит некий кудрявый юноша и держит подушку с короной.
Вот оно, смирение. Арагорн склоняется перед истинной властью и предоставляет
ей вершить свою судьбу, "как должно". Гэндальф, воцарив Арагорна завершает,
свое служение и уходит. Арагорн в смирении воздает почести Фродо как истинному герою. Фарамир в смирении без колебаний и борьбы отказывается от власти.
Но тема Арагорна не одна. Я согласна с параллелью Арагорна и Давида, с идеей короля, который должен "доказать свое свое предназначение подвигами, жизнью в изгнании или подчинении" (с)Зоя. А Арагорн и Христос - есть, конечно, штрихи к параллели, но... Арагорн все-таки не жертвовал собой. Жертвовал собой кое-кто другой
Потому что тема Фродо, она же тема самопожертвования, в ней же также сквозит смирение - именно она спасает Средиземье. И это для Толкина, по-моему, даже важнее, чем власть. А власть Христа, если уж на то пошло, "не от мира сего", и неизмеримо выше власти Арагорна. И в центре Евангелия - не власть, а спасение ценой самопожертвования.