Читаю и дивлюсь - как будто разные книги разных авторов обсуждаются, хотя, казалось бы, всё чёрным по белому.
Цитата:
Originally posted by Айрин Нарсиэль
Но не просить же самим отдать жизнь на благо общества!
|
А вам не кажется, что на этом, пардон за высокий штиль, стоит цивилизация? На том, что кто-то за кого-то и за общество периодически отдаёт жизнь? Это даже не только христианская мораль, и не только религиозная вообще, это просто закон существования - если бы не это, никакого общества и не было бы. Давайте уж пойдём дальше и разберёмся на примере более очевидного материала - должен был Фродо нести кольцо или нет? Дурак ли он, что понёс? И кто должен был за него это сделать? Орлы Манвэ? Вот видите, и тут он виноват.
Цитата:
Nimestel
Одно из двух - или резня произошла оттого, что Феанор отказался отдать камни или из-за искажения. Феанор имел право сказать нет, он этим правом воспользовался. И давайте не будем говорить, что вот раз он отказал, значит это искажение. Право говорить нет, ему было дано Эру изначально. Почему когда Тэлери отказали Феанору в кораблях (к которым они тоже, между прочим, были привязаны), никто не говорит об искажении? Да, да они, конечно же, думали и заботились о нолдор…
|
Поправьте меня, если я ошибаюсь, но насколько я понимаю, искажение в том, что Феанор, по замыслу Эру, должен был по доброй воле пожертвовать сильмариллами, понимая, что всеобщее благо выше, чем его собственные привязанности (почему оно выше, мне кажется, даже и объяснять как-то неловко), а он их не отдал - п.ч. в его душу проникло искажение и он поставил свои желания и чувства выше всего. Это, по-моему, уже многократно и не одним человеком здесь и везде писалось, но раз уж опять непонятки - ещё раз напишу, я этого ещё не делала.
В этом смысл понятия свободной воли - право сказать "нет" у тебя есть, ты можешь выбрать зло, но замысел таков, что ты должен как следует подумать, научиться на ошибках и сказать "да".