To SS-mann: С Вами не согласна категорически. Не знаю, как Вы читали Сильмариллион, если пришли к таким выводам (весьма странным и далеким от написанного, на мой взгляд).
To Veda Cong: Фанфик хороший, мне понравился, доводи до ума и можно выставлять.
По поводу мести и Искажения. Да, Веда, я считаю,
что месть - это конечно же Искажение (как и все зло в мире). Конечно, в праве мести Феанору отказать было нельзя - но и ему нельзя было добиваться этого права всеми средствами (в том числе и убийствами ни в чем неповинных тэлери). Хотя, конечно, месть часто романтизировалась и облагораживалась, множество древних легенд посвящено именно мести, в том числе в северной мифологии, которую так любил Толкин. Но вообще у него, как у христианского писателя, месть не могла привести ни к чему хорошему - что и наглядно показано на примере Феанора и его сыновей. Ничего они не добились, кроме того, что принесли еще больше зла в мир.
Теперь по поводу целей Феанора. Цели у него были исключительно личные (сначала жить без опеки Валар, потом мстить за отца и отобрать камни). Хотя, конечно, он очень хорошо мог бы спекулировать на таком, например, лозунге: "Спасем наших средиземских братьев от зла Моргота!".
Надо сказать, что к такому лозунгу, ИМХО, Ольвэ и другие тэлери не остались бы равнодушными. Однако речь об этом не шла вообще. Либо Феанор в запале об этом вовсе не думал, либо он был выше подобных манипуляций и спекуляций (что, конечно, рисует эльфов с весьма выгодной стороны.) Что мне вообще в книгах Толкина очень нравится - так это отсутствие подобного политиканства и меня очень коробит, когда эльфам пытаются навязать подобный образ мыслей. Ну, ладно, это я отвлеклась. В общем, не было у него таких общеблагих целей. Часто сторонники Феанора в его защиту говорят: "А вот без Нолдор Моргот бы очень скоро уничтожил бы эльфов Средиземья". Так вот - Феанор об этом не думал и получилось это чисто случайно (очень яркий пример того, что даже дурные замыслы и дела могут служить благу). Но повторяю - это чистая случайность, сознательной заслуги Феанора в этом нет (кстати, заодно погибли множество Нолдор, которые без этого похода были бы живы и здоровы - так что не так уж и хорошо получилось в любом случае).
Теперь по поводу схожести характера персонажа и собственного. Надо сказать, что я тоже больше похожа на Феанора, нежели на Финрода. Причем, к моему сожалению, похожа не в лучших качествах, а в худших. У меня тоже взрывной темперамент, я часто бываю агрессивна, нетерпима, непримирима. Однако все равно Феанора не люблю.
По поводу степени родства. Категорически несогласна, что полубратья - это не братья вообще. Во-первых, общая кровь у них все же есть, хотя бы по отцу. Во-вторых, у Толкина показаны примеры дружбы не только между родными братьями - яркий пример: Фингон и Маэдрос. И вообще мне очень нравится фраза Финголфина: "Полубрат по крови, истинным братом по духу буду я тебе отныне". Лучше, по-моему, и не скажешь. А Феанор предал своего брата, который проявил подобное благородство духа. Да пусть даже он и не брат ему был бы, все равно предавать его и бросать было нельзя. Очень хорошо, что Фингон был благороден душой и он решил спасти Маэдроса (на котором родные братья поставили большой и жирный крест), в ином случае мы получили бы еще одну братоубийственную войну между эльфами или в лучшем случае их по отдельности просто разбил бы Моргот.
По поводу Феанора в Мандосе. Где-то сказано (увы, не помню где), что судьбу его может решить лишь сам Эру. Так что не все еще потеряно. А что говорится о том, что до конца Арды он оттуда не выйдет - так это ведь имеется ввиду лишь Арда Искаженная. А вот что будет в Арде Исцеленной - неизвестно, возможно там он и возродится.
По поводу волос Галадриэли. Скорее всего, нужны они ему были только для научных экспериментов и ни о какой любви речь не идет.
Теперь кое-какие интересные закономерности.
1. Хотя среди Первого Дома было больше всего женатых (четверо, против двоих из Второго Дома и никого из Третьего), ни одна из их жен (хоть все они были из Нолдор) за ними в Исход не отправилась. Видимо, считали их виноватыми в Резне и не смогли оставаться с ними вместе.
2. Из всего Первого Дома лишь один Феанор погиб в битве с войском Моргота. Все его сыновья (кроме Маглора) гибли либо от рук сородичей, на которых напали, либо от собственных. Кто и как - перечислять не буду, думаю и так все знают. Очень символично, не правда ли?
3. Первый Дом - Дом без потомков, самый бесплодный из всех, хотя у Феанора было вообще самое большое количество детей среди эльфов. На семерых сыновей (женатых - трое) - лишь один внук Келебримбор. (И то Толкин его сделал внуком Феанора не сразу, а то бы и этого не было.) Хотя конечно и другие Дома не отличаются большой плодовитостью, однако у них все-таки положение лучше. Не буду сейчас углубляться в генеалогии, думаю и так все их знают. (Впрочем, если кому хочется - могу углубиться, только попросите
). В общем, скажу только, что в потомках Арагорна и Арвен есть кровь и Второго и Третьего Дома, а Первого нет. Вам не кажется, что это дополнительное действие Проклятия - хотя нигде именно такое действие и не озвучивается? Ничего не осталось от крови Феанора - увы.