Цитата:
|
То, что Клятва имела приоритет над остальными их целями и убеждениями, не означает, что они их не принимали во внимание. Иначе зачем они каждый раз упорно пытались как-нибудь решить дело мирным путем?
|
Хорошо, имели, но незначительное. И все таки, приоритет есть приоритет. Клятва не предполагает неизбежного вооруженного конфликта, но если мирным путем не получается - выход один.
Цитата:
|
Относительно второго - тут все целиком и полностью зависит от мировоззрения оценивающего.
|
Так мы имеем представление о мировоззрении оценивающего? Имеем. Вы же сами говорили о том, что феаноринги стремились решать проблемы мирно.
Цитата:
|
Только отдавайте, пожалуйста, себе отчет в том, что это только ваше восприятие, а никак не объективная картина вторичного мира.
|
Это точка зрения небезосновательна в отличие от интимных отношений. В Арде есть воплощенное добро и зло(Валар и Мелькор). У эльфов и людей есть на что ориентироваться, потому можно предположить, что в ней было "чище и незамутненнее", чем у нас. И там есть точка отсчета – Арда Нескаженная, все, что ниже этой планки – зло.
Да я просто не представляю, как вообще можно сравнивать два этих мира. Если почитать хотя бы ВК, это просто небо и земля. Хотя все зависит от читателя, что уж спорить.
И вообще, я специально заранее предупреждала, на какую идеологию опираюсь.
Цитата:
|
"Инстинктивно", "через насилие и убийства", "не задумываясь" - это надо же запихать столько искусственного негатива в ответ на простой вопрос: что плохого в том, чтобы стремиться к достижению своих целей? Про средства - вопрос отдельный.
|
Но вот именно от средств и зависит, будет ли это по-животному или по-человечески.
Вопрос был ведь не просто "что плохого в том, чтобы стремиться к достижению своих целей?" а с уклоном на феанорингов. Они стремились, не задумываясь – ведь что значит задуматься - подумать, сделать вывод, больше так не делать, а инстинктивно: «инстинкт» - клятва. «Инстинкт», а не здравое осознание, порождает безмозглые средства для достижения цели: убийства и т.д.
Цитата:
|
вы просто нагнетаете атмосферу
|
Да, атмосферка у них та еще была.
Цитата:
|
"передовых точках" и подставлять себя под первый удар из Ангбанда?
|
Они что, бесплатно подрабатывать защитниками жителей Белерианда пришили? На кой они вообще им сдались? Они явились отплачивать Мелькору за Финве и поэтому для удобного ведения войны селились как можно ближе к Тангородриму. Мориквенди просто повезло, личной инициативы феанорингов я в их действиях не усматриваю, в Сильме об этом упоминалось. Хотя они и считали, что имеют право постоянно всем напоминать, что они якобы специально всех защищают, без всякого зазрения совести.
Цитата:
|
Ну да. Недостатка в жадных идиотах, всегда готовых мертвой хваткой вцепиться в чужой Камень, несмотря на все предупреждения, в Белерианде, похоже, не наблюдалось
|
Это точно.
Цитата:
|
Сам Тингол, похоже, считал что имели. Тем не менее, все Синдар в Западном Белерианде были подданными Финрода, в Хитлуме - Финголфина и Фингона и т.д
|
А феанорингов? Это собственно было к упрекам Тингола, которые «мимо кассы». Вы говорили: «Во-вторых, феаноринги заняли земли, на которых Синдар до этого не жили.»
Цитата:
|
Вопрос в том, оправданное зло, или нет
|
Наверное, это легко понять человеку, у которого «все субъективно». Но по мне,
это просто нелогично. Даже если можно оправдать, при достижении цели мы получаем все равно уже искаженное добро, т.е. = зло. Не бывает добра, добытого через зло. В том, что возникли ситуации, в которых приходится выбирать меньшее зло, виноваты сами феаноринги. В общем, я если смогу, найду цитату Искандера. Он в какой-то из своих книг очень красиво и доходчиво изъяснился о целях и средствах.