Veda Cong
Цитата:
|
А вот у тех, кто нападал, формально была возможность не нападать.
|
Формально и у телери была возможность а) не убивать и б) не ложиться под мечи, то есть отказаться от собственности, а не от жизни. Прыжок ласточкой с корабля – и поминай, как звали.
Однако же, они этого не сделали. И знаете, я тут тоже намекну на сходство: все дело в том, что кто-то (точнее, нолдор) попытались завладеть их собственностью вопреки их воле, а это не есть хорошо. Что до боли напоминает отношение Феанора к Сильмарилам, сформулированное в Клятве, не так ли? И главное, что меня сейчас интересует, это почему по отношению к телери такое поведение воспринимается нормально, и даже положительно, а вот по отношению к Феанору ровно те же поступки оцениваются (условными антифеанорингами) строго отрицательно?
Цитата:
|
Из чего следует что он предполагал, что придется защищаться от нолдор и убивать их?
|
Из того, что телери на кораблях (и, наверное, около) оказалось так много, и отбивались они так эффективно, что всего Первого Дома не хватило, чтобы захватить корабли быстро и без крови
Цитата:
|
Я не знаю, как разговаривать о том или ином поступке без категорий его правоты.
|
Я не предлагаю отказаться от понятия правоты и неправоты в разговорах о тех или иных поступках. И не предлагаю забывать что-то, из совершенного Первым Домом. Мне всего лишь кажется, что, читая Сильм, почти в каждом случае определить _однозначно_ правого и неправого оказывается достаточно сложно…
Цитата:
|
Понять - могу. Объяснить характером - могу. Уважать за сопротивление Врагу - тоже.
|
Ну, хвала Эру за первую приятную новость этого дня
Siegfried
Можно было поступить еще проще – помочь нолдор построить свои корабли. Переговоры ведь велись и об этом. К сожалению, не срослось…