Оникс, да спаррингом я где угодно еще могу заниматься, а тут просто не люблю оставлять разговоры незавершенными. И до сих пор недоумеваю по поводу вашего внезапного рвения год назад доказать что сказка ложь. Ведь здесь уже говорили про Трою. А Профессор ведь использовал древние легенды наравне со своей головой, и честно в этом признается. Чего стоят заимствования мотивов из скандинавского эпоса и генеалогия Эльфвине... Мне просто трудно понять зачем отрицать то, что вроде всем известно? Я же вовсе не доказывала вам что Средиземье существует ТОЧНО В ТОМ виде в каком описано.
Николь, здесь:
http://tolkienland.narod.ru/wweee.htm
"По манере изложения легенды должны были соответствовать нашим традициям (под «нашими» я разумею Северо-Западную Европу в противовес Эгейскому побережью, Италии и Европе Восточной) и обладать, если у меня получится, неким неизъяснимым очарованием, которое кое-кто именует «кельтским» (хотя в исконно кельтских преданиях оно встречается весьма редко); затем их следовало сделать «высокими», то есть избавить от всякой вульгарности и грубости, каковые вовсе не подобает стране, давшей миру столько великих поэтов"
А еще:
http://ttt.by.ru/dv/tmethod1.shtml - там цитируются такие отрывки:
"я построил мнимое время, но крепко стою на матери-земле относительно места"
"Я мыслю исторически. - пишет Дж. Р. Р. Толкин. - Средиземье не является каким-то воображаемым миром. Это наименование - современная форма (появившаяся в XIII в. и до сих пор использующаяся) термина midden-erd > middel-erd, древнего названия ойкумены, места обитания людей, объективный, реальный мир, определенно понимаемый как противопоставление миру воображаемому (Волшебной Стране) или мирам незримым (таким как Небеса или Ад). Место действия моего повествования - эта земля, та самая, на которой мы живем сейчас, воображаемым является лишь исторический период." (Letters, N183).