Цитата:
Originally posted by spartaky
А вот про то, что мир Арды - наше прошлое, я читал в журнале "Мир Фантастики", но там не написано, что Толкиен отказался от этого. 
|
О, Эру! Вы еще бы сослались на газету "СПИД-Инфо"... неужели химиков не учат работать с источниками? Или в химии не "химичат" с доказательствами?
Толкин в 20х годах XXв. писал про то, как некий моряк по имени Эльвине отплыл из Англии в 11ом веке (вроде бы, не помню точно) и приплыл на остров Тол Эрессэа, к эльфам, где ему рассказали много чего интересного. При этом называл Англию - Лейтиан. А Бэрэн был эльфом, а Тху-Саурон - гигантским котом.
А потом, в 30х, когда Толкин писал Сильмариллион, моряка уже не было, эльфы как-то перестали шастать между Англией и Валинором туда-сюда, и вообще связь между историческим временем (Рим, Греция, Италия и т.п.) и вымышленным (Белерианд, Нуменор и Гондор) временем Арды перестала упоминаться.
Затем в 40х, когда Толкин вплотную засел за Властелина Колец и сосредоточился на описании конца Третьей Эпохи, ему пришлось основательно подкорректировать некоторые свои представления о ранних временах. Так появлись Нуменор, Галадриэль и вообще много чего (Истари-майар, например).
Впоследствии, в 50-70гг. Толкин хотел привести свои ранние работы в некое единое целое, чтобы выстроилась цельная картинка, но видимо ему было жалко отказываться от красивых легенд, которые он придумал в молодости, ну и вообще детали занимали его больше, чем глобальные рассуждения. В письмах, во всяком случае, он гораздо чаще говорит о том, что это плоды его фантазии, и редко-редко он говорит так, что можно было бы подумать, будто эльфы, орки и хоббиты существуют (или существовали) на самом деле. Возможно, это старческий прагматизм, возможно ему не хотелось казаться выжившим из ума профессором, который "гоняется за эльфами с сачком", но ценность вымысла от этого не снижается. Наоборот, мы же не верим, что Зевс, Артемида и Геракл существовали "на самом деле", но легенды об их деяниях волнуют наше воображение и заставляют сопереживать.
Во всяком случае, если не считать, что Толкин в старости изменил самому себе, то от идеи "исторической" Арды следует отказаться как от весьма скользкой концепции. В конце концов, геологически невозможно совместить Гондор и Европу в пределах существования вида Homo Sapiens Sapiens (200 тысяч лет), а существования кроманьонцев - тем более.