[Isilme]

Originally posted by Келебрин
Видение ситуации феанорингами не имеет никакого значения, поскольку они (в данной ситуации) априори стоят на неправой стороне.

Но ваше непринятие не отменяет его(видения) существования.

Хотя бы в силу того, что совершили "акт жестокой и неоправданной агрессии".

С чего вы взяли, что неоправданной?

Для верующего человека мерилом Добра и базовой точкой отсчёта является Бог. Всё просто.

Все не так уж и просто. Опять же, каждый и в этом отношении имеет свои собственные субъективные взгляды. Возьмем на рассмотрение ситуацию с Береном и братьями. „Then Beren throttled Curufin; but death was near him, for Celegorm rode upon him with a spear. In that hour Huan forsook the service or Celegorm [...]» «Берен душил Куруфина, но ему самому грозила смерть, ибо Келегорм на скаку замахнулся на него копьем. В этот миг Хуан отрекся от службы Келегорму [...]» Для Келегорма в этой ситуации поступить «по-божески» означало спасти жизнь своего родного брата, на которого напал и жестоко душил смертный.
Я нахожусь «над схваткой», и по вашей логике получается, что, исходя из вышесказанного, я могу отнести Келегорма к правой стороне «объективного добра».

Originally posted by Aran
Но дело в том, что Арда - субреальность, созданная Профессором; и все её законы тоже. Так что судя о ней будьте добры следовать именно этим законам, а не своим собственным, ибо иначе Вы просто создаете свой, противоречящий мир - и на этом разговор кончается.

Можно поинтересоваться, какие законы создал Толкин? Верность и предательство существовали и до него. В Послании Иоанна Павла второго к людям искусства есть такая цитата: «Какова разница между «сотворить» и «творить»? Тот, кто сотворяет,[...] выводит нечто из ничего [...], и это действие может быть отнесено исключительно к Всемогущему. Земной же творец использует нечто, уже существующее и придает ему форму и значение.» - т.е. морально оценивает его. И позвольте предположить, что в любом случае и вы и каждый из нас создает «свой, противоречащий мир» в силу индивидуальности каждого - вы же не утверждаете, что воспринимаете Сильмариллион мозгом Толкина.
Мне всегда казалось, что искусство, творчество – это создания «вторичного мира», наделенного определенной внутренней реальностью, свободного, независимого от творца, который может восприниматься с любой точки зрения, как и первичный. Толкин высказывасся в предисловии к ВК: « Мне кажется, многие смешивают «полезность» с «аллегоричностью». Но первая оставляет свободным читателя, тогда как вторая провозглашает господство автора».
Кстати, в этом треде есть что почитать на эту тему. http://www.henneth-annun-ru.net/foru...&threadid=1669