(Задумалась)
Эта любовь "не осуществилась" из-за действий Турина. Мы не знаем точно, что бы случилось, если бы он сумел последовать совету Гвиндора, а не Глаурунга - только то, что тогда Турин сумел бы преодолеть проклятье. Вполне возможно, заодно положил бы начало ещё одному великому роду
.
Но это всё оффтоп.
А если не оффтопом - я вот иногда встречаю утверждения вроде "не люблю ККК" или "средних феанорингов" и каждый раз удивляюсь: Келегорма с Куруфином - частью за участие в событиях "Лэйтиан", частью за Дориат, но Карантира-то за что?
Да, Ангрода он обидел (правда, тот и впрямь мог бы посоветоваться с другими прежде, чем рассказывать Тинголу о численности и расположении войск нолдор; в наше время такие сведения назвали бы военной тайной); вообще арфингов не жаловал; Тингола тоже не любил; а ещё считал гномов безобразными и не скрывал этого. Короче говоря - в словах был резок и прямолинеен, что думал, то и говорил, причём не особенно деликатно. Общаться с ним из-за этого, верно, было не так просто - но так уж ополчаться на него из-за сложностей в общении?
Зато к людям он относился хорошо: даже до того, как он помог народу Халет и узнал о его доблести, он был не против того, чтобы люди селились на его землях (лаиквенди были против, Тингол - тоже). Да и то, что истерлинги принесли присягу не всем сыновьям Феанора - а именно Маэдросу, Маглору и Карантиру (притом, что он, как и Келегорм с Куруфином, потерял свои земли в Дагор Браголлах) - мне кажется не случайным. Почему Маэдрос - понятно: он собирает Союз; он первым встречает истерлингов и стремится заручиться дружбой их вождей; он старший из братьев и, соответственно, решения принимает прежде всего он; он держит Химринг; его доблесть так известна, что слухи о ней могли дойти и до истерлингов... А почему - Маглор и Карантир, а не, скажем, Келегорм и Куруфин? Или не Маглор и Келегорм - как следующие по старшинству за Маэдросом? Я предполагаю, что истерлинги выбрали среди сыновей Феанора тех, кто лучше всего относится к людям и более склонен им доверять.
Не ставить же в вину Карантиру то, что сыновья Ульфанга его предали - из-за того, что изначально служили Морготу? По-моему, это заслуживает только сочувствия - он им поверил, принял на службу, обучал и вооружал (сказано, что они "обучались воинскому ремеслу"), а они обратили это искусство и это оружие против него и его братьев. Можно ли упрекнуть Карантира, что он не догадался о готовящемся предательстве раньше? Но и Маэдрос, и Маглор также общались с этими вождями - и тоже не догадались. Возможно, им вовсе не приходило в голову, что можно дать присягу, заранее задумывая её нарушить? Или они не предполагали, что кто-то из слуг Моргота может решиться пойти на службу к эльдар? Ни с тем, ни с другим явлением никто из эльдар до сих пор не встречался...
Возвращаясь к истории с Халет: меня в ней привлекает не только то, что Карантир помог людям, но и то, как он повёл себя после этого. Отнёсся к людям милостиво (в другом переводе - с сочувствием), оказал Халет великий почёт, восхитился доблестью людей - то есть оценил их по достоинству. И как не скрывал презрения к внешности наугрим - так же не стал скрывать уважения к людям. Далее: он хочет возместить Халет гибель отца и брата... Вспомним, когда ещё мы встречаем желание возместить гибель родича? Турин и Мим. Но Турин хочет заплатить виру за содеянное его людьми, а Карантир... за содеянное орками. Хотя вроде бы за действия орков он не в ответе. И мог бы заявить прямо противоположное: "я вам помог, теперь вы у меня в долгу". Считает себя виновным в том, что поздно пришёл на помощь? Или просто ответственным за всё, что происходит на его землях, обязанным помочь тем, кто на них пострадал? И то, и другое объяснение для меня говорит в его пользу. Во всяком случае, тут есть над чем подумать. Наконец, он предлагает Халет дружбу, защиту и собственные владения; и если бы Халет не отвергала саму возможность быть чьим-то вассалом и слушать чьи-то советы - не пришлось бы феанорингам позже искать союза с ненадёжными истерлингами...
Правда, говорится о его надменности (по отношению к гномам), а также суровости и гневливости. Но, как видно из той же истории с Халет, - надменным Карантир был не всегда и не со всеми. Да и с гномами странно получилось. Вроде бы обидчивые гномы кое-как поддерживают торговый союз с презирающими их нолдор Карантира... а союз оказывается столь прочным, что гномы выходят на Нирнаэт Арноэдиад в составе войск феанорингов (против варианта "гномы хотели сражаться против Моргота, а не за феанорингов" говорит то, что они в ином случае могли присоединиться к Фингону - как отряд Гвиндора). Замечу, что в бой идут гномы не только Белегоста, но и Ногрода - помните их реакцию на презрительные слова Тингола чуть позже? Отчего же с Карантиром не вышло чего-то подобного? Моё предположение: либо Карантир лишь поначалу оценивал гномов по их внешности - а после увидел их мастерство, стойкость и иные достоинства, либо гномы поняли, что Карантир просто всегда так прямолинеен. Считает доблестными - так и говорит; считает безобразными - аналогично. Причём одно другому не мешает... А вот от Тингола, которому гномы прежде Менегрот украшали и едва ли в то время слышали надменные речи, они такого не ожидали.
Ещё один любопытный момент: как мы видим, Карантир не любит Тингола - с самого начала не любит. Он же вроде бы самый гневливый из братьев. И вот: Тингол отказывается отдать сильмарилл феанорингам, да ещё в презрительных выражениях. И что мы видим? Маэдрос, думающий об объединении эльдар против Моргота, молчит. Келегорм и Куруфин клянутся убить Тингола. Вот тут бы, кажется, Карантиру и показать всю меру своей гневливости и враждебности к Тинголу, присоединившись к ним! Но он ничего подобного не делает. Едва ли молчит вместе с Маэдросом - скорее, по-моему, высказывает всё, что думает о Тинголе - но убить его вовсе не стремится.
И в призыве напасть на Дориат он тоже не поддерживает Келегорма - хотя идёт вместе с ним; но вместе с ним идут и Маэдрос, и Маглор. Анализ причин случившейся в Дориате трагедии оставляю за скобками - это уже многократно обсуждалось с разных сторон; но можно ли считать Карантира виновным в этом нападении больше, чем старшие братья, только оттого, что он там погиб? Я здесь никакой связи не вижу.
А как же быть с "самым гневливым из братьев"? Мне кажется, из его поступков это, в общем-то, не следует. При этом я вовсе не считаю, что "Профессор был не прав". Я предполагаю, что неправ был переводчик. Дело в том, что Карантир был "most quick to anger". Дословно это можно перевести как "самый скорый на гнев", то есть именно что гневливый. Но: существует устойчивое выражение "quick to anger" и означает оно - "раздражительный". Карантир - не легче всего впадающий в гнев или самый яростный, а - самый раздражительный из братьев. Согласитесь, не совсем одно и то же.
А в общем, получается очень непростой Карантир - не только в том смысле, что общаться с ним было непросто, но и в том смысле, что понять его поступки, его характер - тоже не совсем легко...