Цитата:
|
так и рейтинги потерять можно...
|
Да, я тоже примерно об этом: теряется часть культуры времени Толкина и того Шира, который он описывал, но появляется отражение событий в современном контексте, что нормально для фильма, рассчитанного на широкую аудиторию.
Цитата:
|
Вообще, может мысль у меня и крамольная, но мне кажется с привязанностью Сэма Профессор немного перегнул.
|
Не знаю, мне сложно сказать, но мне она никогда не казалась излишней. Мне еще нравятся теории, которые культурно обуславливают их связью с отношениям, складывающимися на войне (именно в связи с первой мировой) - у Джона Гарта или еще одна была статья на эту тему - там все неплохо ложиться (хотя это только один пласт). К тому же профессорский Сэм, как он мне видится - тот, кто живет любовью и служением конкретным людям - Фродо, семье (а когда долг перед семьей был исчерпан, он снова, возможно, отправился "искать" Фродо) - через это он сам себя идентифицирует, поэтому неудивительно, что он способен ради этого на многое: иначе он даже в своих глазах перестанет быть собой.
Надеюсь это не оффтоп. Хотя Сэм для Фродо не может идти оффтопом.
А вот через что себя выстраивает сам Фродо? При последнем просмотре книги (
) сложилось впечатление, что через Шир (свежая мысль...). Он чувствует (по первому монологу) свою позицию более устойчивой, когда считает, что защищает Шир. И в конце - сначала "Шир мой дом" - желание вернуться к
себе, а в последнем монологе мне в последнее время видится некая все-таки уверенность, что "не зря": т.е. он видит Шир спасенным и выводит из своей потери положительный смысл: потерять, чтобы сохранить, и в высшей точке монолога - сохранение памяти, как бы задел любви, созидания и спокойствия на будущее.
Шир и "хранительство" (долг, судьба ...), когда Шир уже слишком далек. Но в "Очистке Шира" есть за его поступками еще что-то.
И его отношение к оружию. Все-таки я не могу этого понять до конца (или связать с чем-то еще).
Извините, если это звучит странно и не в тему - это то о чем я в последнее время думаю.