Цитата:
Сообщение от Rossa
вот очень интересно про знаменный распев, честно. И это не оффтоп, а главная мелодия Торина
|
Цитата:
Сообщение от Serena
Да, и присоединяюсь к просьбе все-таки продолжать здесь про знаменный распев.
|
Ну раз народ интересуется, тогда позволю себе немножко развить тему

Чтобы не быть голословной, вот что я некоторое время назад нашла в интернете:

Правда, здесь она почему-то на октаву ниже, чем они поют в фильме и саундтреке, хотя и в той же тональности

, ну ладно...
Итак. После того, как у нас зашёл разговор, я постаралась отвлечься от сводящей с ума красоты этой песни (которая у меня, как и у
Хех, уже третий месяц на постоянной прослушке - что поделаешь, остомания в тяжёлой форме

) и взглянуть на неё непредвзятым взглядом музыковеда-профессионала.
Сходство со знаменным распевом я вижу прежде всего в характере исполнения и звучания. Уже упоминавшееся унисонное исполнение хором мужских голосов, без сопровождения инструментов. Хотя послушала сейчас - там во втором куплете не всегда унисон, временами голоса всё-таки разделяются - но это ладно, для меня на общую картину не влияет.
И главное, на мой взгляд, характер - вот эта особенная религиозная, молитвенная сдержанность и строгость, которая слышится (по крайней мере мне) в их пении, и которая присуща знаменному распеву тоже. В одном интервью французскому журналу сам Ричард сравнил сцену исполнения песни с религиозным действом (когда переведу и начну делать подборку, которую мы запланировали, приведу и эту цитату).
Из более конкретных музыкальных признаков, назову, пожалуй, только натуральный минор (без доминанты и VII повышенной ступени). Он более близок к обиходному звукоряду, в котором написаны все песнопения знаменного роспева, чем к классической западно-европейской тональности.
Ну и про исон, из-за которого у нас вышло небольшое разногласие. В позднем знаменном распеве XVII века, который через старообрядцев дошёл до наших дней, пение с исоном не сохранилось. Но это не значит, что в более ранний период (например, в XII или в XV веке) его не существовало. Напротив, если учитывать тот факт, что при Крещении Руси церковное пение, как и вообще вся церковная культура, пришло к нам из Византии - существование в древнейший период традиции исполнения знаменных песнопений с исоном весьма вероятно. Просто потом эта традиция была утрачена, и в рукописных источниках сведений о ней не осталось. Греки же до сих пор поют с исоном (хотя их современные церковные напевы по стилистике сильно отличаются от русского знаменного распева).
Ну вот. Надеюсь, что более-менее прояснила ситуацию
Цитата:
Сообщение от Serena
Мне аж стыдно, все духовные, все от слов-дел-взглядов потерялись. А я что-то фетишистка какая-то.   Первый раз прошло спокойно, а шандарахнуло уже в конце второго просмотра, когда орел его нес и волосы так на весу на ветру развевались. Вот что то с волос этих башню и сорвало...
|
Serena, спешл фо ю,
как извращенка - извращенке

Обожаю эти волосы...

Потом, если хочешь, могу крупную гифку сделать...